est illicite ; Allah n’acceptera aucune prière de lui tant qu’il le portera. »
Il se boucha alors les oreilles avec ses deux doigts et déclara : « Qu’elles deviennent sourdes si je n’ai pas entendu le Prophète, paix et bénédictions sur lui, dire cela. »
Le Musnad rapporte encore, d’après ‘Abd Allâh ibn ‘Amr, que le Prophète – paix et bénédictions sur lui – a dit : « Quiconque délaisse la prière sous l’effet de l’ivresse une seule fois, c’est comme s’il possédait le monde et tout ce qu’il contient, puis en était dépouillé. Celui qui l’abandonne pour la même raison à quatre reprises, il incombe à Allah de lui faire boire de la *Tînat al-khabâl*. » On demanda : « Ô Messager d’Allah, qu’est-ce que la *Tînat al-khabâl* ? » Il répondit : « Le suc purulent des habitants de la Géhenne. »
Le Musnad mentionne encore, dans un hadith remontant au Prophète : « Quiconque boit une gorgée de vin, Allah n’acceptera pas… »
حرام، لم يقبل الله له صلاةً ما دام عليه". ثم أدخل إصبَعيه في أذنيه، ثم قال: صُمَّتا إنْ لم أكن سمعتُ النبيَّ ﷺ يقوله.
وفيه (١) عن عبد الله بن عمرو عن النبي (٢) ﷺ: "من ترك الصلاة سكرًا مرة واحدة، فكأنما كانت له الدنيا وما عليها، فَسُلِبَها. ومن ترك الصلاة سكرًا أربع مرات كان حقًا على الله أن يسقيه من طِينة الخَبال". قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: "عصارة أهل جهنم".
(١) وفيه أيضًا (٣) عنه (٤) مرفوعًا: "من شرب الخمر (٥) شربة لم يقبل الله
= هاشم عن ابن عمر، فذكره. وهاشم هذا هو الأوقص- كما جاء مصرحًا به في بعض الطرق- ضعيف جدًّا. انظر لسان الميزان (٨/ ٣١٥) وقد وقع في الحديث اضطراب كثير. قال الخلال: قال أبو طالب: سألت أبا عبد الله (الإِمام أحمد) عن هذا الحديث، فقال: "ليس بشيء، ليس له إسناد". والحديث ضعفه ابن حبان والبيهقي والذهبي وغيرهم. انظر: نصب الراية (٢/ ٣٢٥)، وتحقيق المسند (١٠/ ٢٥ - ٢٦).
(١) ٢/ ١٧٨ (٦٦٥٩). وأخرجه الحاكم ٤/ ١٦٢ (٧٢٣٣) والبيهقي (٨/ ٢٨٧) من طريق عمرو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده فذكره. قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" قال الذهبي معقبًا عليه: "سمعه ابن وهب عنه، وهو غريب جدًّا".
(٢) ل، ز: "عن رسول الله". وكذا في خا.
(٣) ٢/ ١٧٦ (٦٦٤٤). وأخرجه ابن ماجه (٣٣٧٧) وابن حبان في صحيحه (٥٣٥٧)، من طريق الأوزاعي عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن الديلمي قال: دخلت على عبد الله بن عمرو، فذكره مطولًا. وسنده صحيح. والحديث صححه ابن حبان.
(٤) "عنه" ساقط من ف.
(٥) زاد بعضهم في ف قبل الخمر: "مِن".