Dans le Sahîh d’al-Bukhârî, d’après Abû Saʿîd, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque la dépouille mortuaire est déposée et que les hommes la portent sur leurs épaules, si le défunt était un serviteur vertueux, elle dit : “Hâtez-vous, hâtez-vous !” — mais s’il ne l’était pas, elle s’écrie : “Malheur à elle ! Où l’emmenez-vous ?” Toute créature entend cette voix, à l’exception de l’être humain ; si celui-ci l’entendait, il s’évanouirait. »
Dans le Musnad de l’imâm Aḥmad, d’après Abû Umâma, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le Jour de la Résurrection, le soleil s’approchera jusqu’à la distance d’un mille et son ardeur sera multipliée à maintes reprises. Sous cette chaleur, les crânes bouilliront comme bouillent les marmites. Les gens transpireront selon la mesure de leurs péchés : chez les uns, la sueur atteindra les chevilles ; chez d’autres, les tibias ; chez d’autres encore, la ceinture ; et certains seront littéralement submergés, la sueur leur couvrant la bouche. »
Et, dans le même recueil, il est rapporté d’après Ibn ʿAbbâs que le Prophète ﷺ dit : « Comment pourrais-je être tranquille… »
(1) Dans le Livre des funérailles, chapitre : « Le transport du convoi funèbre par les hommes, à l’exclusion des femmes », no 1314, ainsi que dans d’autres sources.
(2) Le mot « imam » ne figure pas dans le manuscrit L.
(3) t. 5, p. 254, no 22186. Al-Tabarani l’a également rapporté dans al-Mu‘jam al-kabir, t. 8, p. 222, no 7779, par l’intermédiaire de Mu‘awiya ibn Salih, de al-Qasim ibn ‘Abd al-Rahman al-Dimashqi, d’après Abu Umama, qui le rapporte. Plusieurs savants ont déclaré al-Qasim digne de confiance, mais certains ont émis des réserves concernant ses transmissions d’après Abu Umama. Ce hadith est également authentiquement rapporté de al-Miqdad ibn al-Aswad dans le Sahih de Muslim, no 2864, mais sans la phrase : « Sa chaleur sera encore accrue, au point que les têtes en bouilliront. »
(4) Dans F : « et elles en bouilliront… ». Dans l’édition imprimée du Musnad et d’al-Tabarani, on lit : « les vermines qui s’y trouvent en bouilliront ». La leçon correcte est peut-être : « les têtes », pluriel de hamma, c’est-à-dire les têtes, comme cela apparaît ici.
(5) Dans S : « d’elles ».
(6) L’expression « et dans celui-ci » est omise dans F.
(7) t. 1, p. 326, no 3008. Ibn Abi Shayba l’a également rapporté dans al-Musannaf, t. 6, p. 77, no 29578, ainsi qu’al-Tabarani =