…le Coran est vérité, le Messager est vérité, et qu’Allah accomplit infailliblement Sa promesse. L’histoire, en définitive, décline dans le détail tout ce qu’Allah et Son Messager nous ont fait connaître des causes universelles du bien et du mal. Section La seconde chose : se prémunir contre les subterfuges que l’on se joue à soi-même au sujet de ces causes. Voilà l’un des points les plus cruciaux. Le serviteur sait pertinemment que la désobéissance et la négligence comptent parmi les causes qui lui nuisent immanquablement ici-bas et dans l’Au-delà ; pourtant il se trompe lui-même, tour à tour en se reposant sur la clémence et le pardon d’Allah, en remettant sa repentance à plus tard, en se contentant d’une demande de pardon prononcée du bout des lèvres, en multipliant les actes surérogatoires, en s’appuyant sur son savoir, en invoquant le *qadar* (le décret divin), ou encore en se prévalant de l’exemple de ses pairs et de l’imitation des notables. Nombreux sont ceux qui s’imaginent que, quels que soient leurs agissements, il leur suffit ensuite de dire : « astaghfir Allah » (Je demande pardon à Allah), et l’empreinte du péché s’efface ; le compte serait ainsi soldé ! Un homme se réclamant du fiqh me déclara un jour : « Je fais ce que je fais, puis je prononce cent fois : “subḥân Allah wa bi-ḥamdih” (Gloire et louange à Allah), et tout m’est pardonné, puisque cela est authentiquement rapporté du Prophète… »