Section. — Le premier niṣâb des bovins est fixé à 30 têtes : on prélève alors un *tabiʿ* (veau d’un an). À 40 têtes, on prélève une *musinna* (bovin de deux ans) ; l’on procède ensuite par analogie (1).
Section. — Le premier niṣâb des ovins est de 40 têtes ; on prélève alors une brebis *jadhʿa* (2) parmi les moutons ou, à défaut, une chèvre *thaniyya* (3). À 121 têtes, on verse deux brebis ; à 201, trois ; à 400, quatre ; puis, pour chaque tranche supplémentaire de 100 têtes, on ajoute une brebis (4).
Elle a trois ans révolus et est entrée dans sa quatrième année. « Turuqat al-jamal » : c’est-à-dire qu’un mâle du même âge la couvre pour l’accouplement ; pour les bêtes, al-dirâb correspond à l’acte sexuel chez l’homme. « Jadhaʿa » : elle a quatre ans révolus et est entrée dans la cinquième. « Rabbu-hâ » : son propriétaire.
(1) At-Tirmidhî (623), Abû Dâwûd (1576) et d’autres ont rapporté, d’après Muʿâdh b. Jabal, que le Prophète ﷺ l’envoya au Yémen et lui ordonna de prélever : pour chaque groupe de trente bovins, un tabiʿ ou une tabiʿa, et pour chaque groupe de quarante, une musinna ; ainsi qu’un dînâr par adulte, ou son équivalent en étoffes de Maʿâfir. [Tabiʿ : âgé d’un an révolu, entré dans la deuxième. Musinna : deux ans révolus, entrée dans la troisième. Hâlim : pubère. ʿAdluh : sa contre-valeur. Kull Maʿâfir : étoffe yéménite.]
(2) Animal ayant accompli une année et entamé la seconde.
(3) Animal ayant accompli deux années et entamé la troisième.
(4) Dans la lettre d’Abû Bakr : pour la zakât sur les ovins qui paissent, lorsqu’ils sont entre quarante et cent-vingt, on prélève une brebis ; au-delà de cent-vingt jusqu’à deux-cents, deux brebis ; de plus de deux-cents à trois-cents, trois brebis ; au-delà de trois-cents, une brebis par centaine. Si le troupeau en pâturage d’un homme compte une brebis de moins que quarante, aucune zakât n’est due, sauf si son propriétaire souhaite la verser.
"فصل" وأول نصاب البقر ثلاثون، وفيها تبيع
وفي أربعين مسنة، وعلى هذا فقس (١).
"فصل" وأول نصاب الغنم أربعون وفيها شاة جذعة (٢) من الضأن أو ثنية (٣) من المعز
وفي مائة وإحدى وعشرين شاتان
وفي مائتين وواحدة ثلاث شياه
وفي أربعمائة أربع شياه
ثم في كل مائة شاة (٤).
لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة. طروقة الجمل: أى يعلو الفحل مثلها في سنها لضرابها، والضراب للبهائم مثل الجماع للإنسان. جذعة: لها أربع سنين ودخلت في الخامسة. ربها: صاحبها].
(١) روى الترمذي (٦٢٣) وأبو داود (١٥٧٦): غيرهما، عن معاذ بن جبل ﵁ قال: بعثني النبي ﷺ إلى اليمن، فأمرني أن آخُذَ من كل ثلاثين بقرةً في تبيعا أو تبيعة، ومن كل أربعين مسُنة.
ومن كل حالم ديناراً، أو عد لَه معافر.
[تبيع: له سنة ودخل في الثانية. مسنة: لها سنتان ودخلت والثالثة.
حالم: بالغ. عدله: ما يقوَمُ به. كل معافر: نوع من الثياب اليمانية].
(٢) هي التي أتمت سنة ودخلت في الثانية.
(٣) هي التي أتمت سنتين ودخلت في الثالثة.
(٤) في كتاب أبي بكر ﵁: وفي صدقة الغنم في سائمتِها إذا كانت أربعينَ إلى عشرين ومائة شاة، فإذا زادت على عشرين ومائة إلى مائتين شاتان، فإذا زادت على مائتين إلى ثلثمائة ففيها ثلاث شياه، فإذا زادت على ثلاثمائة ففي كل مائة شاة، فإذا كانت سائمة الرجل ناقًصة من أربعين شاةً واحدةً فليس فيها صدقة، إلا أن يشاء ربها. أي صاحبها.