Livre de la purification
Les eaux avec lesquelles la purification rituelle est autorisée sont au nombre de sept :
1 – l’eau du ciel ;
2 – l’eau de mer ;
3 – l’eau du fleuve ;
4 – l’eau du puits ;
5 – l’eau de la source ;
6 – l’eau de la neige ;
7 – l’eau de la grêle (1).
Puis, les eaux se divisent en quatre catégories :
1 – une eau pure et purifiante dont l’usage n’est pas réprouvé : c’est l’eau absolue (2) ;
2 – une eau pure et purifiante, mais dont l’usage est réprouvé : c’est l’eau
(1) On peut le formuler brièvement : toute eau jaillie de la terre ou tombée du ciel permet la purification. Cette autorisation repose :
– sur des versets coraniques, notamment : « Il fait descendre sur vous, du ciel, une eau par laquelle Il vous purifie » (sourate al-Anfal, 8 : 11) ;
– sur des ḥadiths, tel celui rapporté par Abou Hurayra : « Un homme questionna le Messager d’Allah : “Ô Messager d’Allah, nous voyageons en mer et nous emportons peu d’eau ; si nous l’utilisons pour nos ablutions, nous risquons la soif. Pouvons-nous alors nous abluer avec l’eau de mer ?” Le Prophète répondit : “Son eau est ṭahour (purifiante) et ce qui y meurt est licite.” »
Hadith transmis par les cinq (Aḥmad, Abou Daoud, al-Tirmidhi, an-Nasaï, Ibn Māja). Al-Tirmidhi (no 69) le qualifie de « bon et authentique ».
[« Ce qui y meurt est licite » : tout poisson ou animal marin trouvé mort peut être consommé sans abattage rituel.]
(2) Le fondement du caractère purifiant de l’« eau absolue » est le ḥadith rapporté par al-Boukhari (no 217)…
كتاب الطهارة
المياه التي يجوز بها التطهير سبع مياه:
١ - ماء السماء
٢ - وماء البحر
٣ - وماء النهر
٤ - وماء البئر
٥ - وماء العين
٦ - وماء الثلج
٧ - وماء البرد (١).
ثم المياه على أربعة أقسام:
١ - طاهر مطهر غير مكروه وهو الماء المطلق (٢)
٢ - وطاهر مطهر مكروه وهو الماء
(١) ويمكن أن يقال اختصاراً: يتطهر بكل ماء نبع من الأرض أو نزل من السماء. والأصل في جواز التطهر بهذه المياه:
آيات، منها: قوله تعالى: " وَيُنَزلُ عَلَئكُمُ مِنَ السَّماءِ مَاءّ لِيُطَهركُم بِهِ " / الأنفال: ١١/.
وأحاديث، منها: ما رواه أبو هريرة ﵁ قال: سأل رجل رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، إنا نرْكبُ البحرَ، ونحمل معنا القليل من الماء، فإنْ تَوَضأنا به عطشنا، أفَنَتوضأ بماء البحر؟ فقال رسول الله ﷺ: (هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُه).
رواه الخمسة، وقال الترمذي (٦٩): هذا حديث حسن صحيح.
[الحل ميتته: أي يؤكل ما مات فيه - من سمك ونحوه - بدون ذبح شرعي].
(٢) والأصل في طَهُوريَّة الماء المطلق: ما رواه البخارى (٢١٧) =