Chapitre — Les unités obligatoires de prière sont au nombre de dix-sept *rakʿa* : elles comprennent trente-quatre prosternations, quatre-vingt-quatorze *takbîr*, neuf *tachahhud*, dix salutations finales (*taslîm*) et cent cinquante-trois glorifications (*tasbîḥ*).
La totalité des piliers (*arkân*) de la prière s’élève à cent vingt-six : la prière de l’aube en compte trente, celle du *maghrib* quarante-deux, et chaque prière quadripartite en compte cinquante-quatre.
Quiconque est incapable de se tenir debout pour une prière obligatoire priera assis, et celui qui est incapable de s’asseoir priera allongé (1).
Chapitre — Les éléments omis dans la prière se répartissent en trois catégories :
1 – un pilier (*farḍ*) ;
2 – une sunna ;
3 – une disposition gestuelle (*hayʾa*).
Lorsqu’un pilier est omis, la prosternation de distraction (*sujûd as-sahw*) ne peut le remplacer ; si l’orant s’en souvient alors qu’un court laps de temps s’est écoulé, il l’accomplit, reprend la prière à partir de là, puis effectue la prosternation de distraction (2).
(1) Selon le ḥadith de Imrân ibn Husayn : « Prie debout ; si tu ne le peux pas, assieds-toi ; et si tu ne le peux pas davantage, allonge-toi sur le côté. » Voir : p. 51, n° 4.
(2) Al-Bukhârî rapporte (n° 1169) d’après Abû Hurayra : « Le Prophète a dirigé pour nous la prière de dhuhr ou de ʿaṣr, puis il a prononcé la salutation finale. Dhu-l-Yadayn lui dit alors : “Ô Messager d’Allah, la prière a-t-elle été écourtée ?” Le Prophète demanda à ses compagnons : “A-t-il raison de le dire ?” Ils répondirent : “Oui.” Il accomplit alors deux unités de prière supplémentaires, puis effectua deux prosternations de la distraction. »
"فصل" وركعات الفرائض سبعة عشر ركعة: فيها أربع وثلاثون سجدة، وأربع وتسعون تكبيرة وتسع تشهدات، وعشر تسليمات ومائة وثلاث وخمسون تسبيحة.
وجملة الأركان في الصلاة مائة وستة وعشرون ركنا: في الصبح وثلاثون ركنا وفي المغرب اثنان وأربعون ركنا وفي الرباعية أربعة وخمسون ركناً.
ومن عجز عن القيام في الفريضة صلى جالساً ومن عجز عن الجلوس صلى مضطجعاً (١).
"فصل" والمتروك من الصلاة ثلاثة أشياء:
١ - فرض
٢ - وسنة
٣ - وهيئة
فالفرض لا ينوب عنه سجود السهو بل إن ذكره والزمان قريب أتى به وبنى عليه وسجد للسهو (٢)
(١) لحديث عمران بن حصين ﵁: (صَلً قائماً، فإنْ لم تسْتَطعْ فقاعداً، فإنْ لم تَسْتَطعْ فَعَلى جنْبٍ). انظر: ص ٥١ حا ٤.
(٢) روى البخاري (١١٦٩) عن أبي هريرة ﵁ قال: صلّى بنا النبى ﷺ الظهرَ أو العصرَ، فسلمَ، فقال له ذو اليدين: الصلاةُ يا رسول الله، أنقصت؟ فقال النبي ﷺ لأصحابه: (أحق مَا يَقولُ). قالوا: نَعَم، فصلى ركعتين أخْرَيَينِ، ثم سَجدَ سجْدتَيْنِ.