Quelqu’un lui demanda : « Le Messager d’Allah récitait-il (à voix basse) dans les prières de ẓuhr (midi) et de ʿaṣr (milieu d’après-midi) ? » — « Oui. » — « Comment le saviez-vous ? » — « Au frémissement de sa barbe. » Al-Bukhârî (738) et Muslim (396) rapportent d’Abû Hurayra : « Dans chaque prière on récite. Ce que le Messager d’Allah nous a fait entendre, nous vous le faisons entendre ; ce qu’il a voulu garder discret, nous le gardons discret. » Les Compagnons n’ont pas transmis de récitation à haute voix en dehors de ces passages. (1) Abû Dâwûd (934) rapporte d’Abû Hurayra : lorsque le Messager d’Allah achevait la récitation de « ghayri al-maghdûbi ʿalayhim wa lâ al-dâllîn », il disait « âmîn » d’une voix telle que ceux du premier rang l’entendaient. Ibn Mâja (853) ajoute : la mosquée en résonnait. La sunna recommande la même chose au fidèle qui suit la prière ; son « âmîn » doit suivre aussitôt celui de l’imâm. Al-Bukhârî (749) et Muslim (410) rapportent qu’il a dit : « Quand l’imâm dit “ghayri al-maghdûbi ʿalayhim wa lâ al-dâllîn”, dites “âmîn” ; celui dont le “âmîn” coïncide avec celui des anges verra ses péchés passés pardonnés. » Abû Dâwûd (936) rapporte : « Lorsque l’imâm prononce “âmîn”, dites-le aussi… » (2) Cela concerne les deux premières rakʿa. Plusieurs ḥadiths l’indiquent, dont celui qu’Al-Bukhârî (745) et Muslim (451) tiennent d’Abû Qatâda : le Prophète récitait la Fâtiḥa et une autre sourate dans les deux premières rakʿa des prières de ẓuhr et de ʿaṣr. Une autre version ajoute qu’il en faisait de même à la prière de fajr, en plus des ḥadiths déjà cités sur la récitation à voix haute.