(1) Al-Tirmidhi (n° 430), qu’il qualifie de hasan, rapporte d’après Ibn ʿUmar que le Prophète a dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à celui qui accomplit quatre rakʿa (unités de prière) avant l’asr (prière de l’après-midi). » Ces quatre rakʿa se font deux par deux, comme l’indique un autre ḥadith transmis par Al-Tirmidhi (n° 429) et d’autres, d’après ʿAlî : le Prophète priait effectivement quatre rakʿa avant l’asr, en les séparant par le taslîm (salutation finale). (2) Al-Bukhârî (n° 1126) et Muslim (n° 729) rapportent d’après Ibn ʿUmar : « J’ai retenu du Prophète dix rakʿa : deux avant le ẓuhr (prière de midi) et deux après, deux après le maghrib (coucher du soleil) chez lui, deux après le ʿishâʾ (nuit) chez lui, et deux avant le ṣubḥ (aube), moment où l’on n’entrait pas auprès du Prophète. » Ces dix rakʿa sont les plus fortement recommandées ; d’autres restent sunna, comme le montrent les preuves citées. Il est également recommandé d’accomplir deux rakʿa légères avant le maghrib ; Al-Bukhârî (n° 599) et Muslim (n° 837) rapportent qu’Anas disait : « À Médine, lorsque le muʿaḍḍhin (muezzin) lançait l’appel au maghrib, les fidèles se précipitaient vers les piliers du sanctuaire et priaient chacun deux rakʿa, si bien qu’un étranger entrant dans la mosquée croyait la prière obligatoire déjà accomplie, tant ils étaient nombreux. » (« Se précipitaient vers les piliers » : suwarî est le pluriel de sariyya, pilier soutenant le toit, appelé aussi ustuwâna ; chacun se plaçait derrière un pilier. « Deux rakʿa, deux rakʿa » signifie que chacun n’en faisait que deux. « Légères » indique une récitation brève.) Il est de même recommandé de prier deux rakʿa légères avant le ʿishâʾ.