Il suffit, pour que l’uḍḥiya soit valide, d’offrir le jadhʿ (agneau ayant atteint l’âge requis) parmi les moutons (1), le thanī (animal de deux ans révolus) parmi les chèvres, parmi les chameaux et parmi les bovins (2). Une budna (chameau ou chamelle) peut être partagée entre sept personnes, de même qu’une vache, tandis qu’une brebis ne couvre que l’offrande d’une seule personne (3).
« Et immole » (sourate al-Kawthar, v. 2) : autrement dit, accomplis la prière de l’Aïd puis sacrifie l’offrande. Plusieurs ḥadiths le confirment, notamment celui qu’al-Bukhari (5245) et Muslim (1966) rapportent d’Anas : « Le Prophète ﷺ sacrifia deux béliers blancs mouchetés et cornus ; il les égorgea de sa main, prononça le nom d’Allah, formula le takbir et posa son pied sur leurs cous. »
[« sacrifier » : immoler l’offrande ; « blanc moucheté » : dont le blanc domine le noir ; « côté du cou » traduit ṣifāḥ (pluriel de ṣafḥa).]
(1) Le jadhaʿ est l’ovin qui a achevé un an et entamé sa deuxième année, ou dont les incisives sont tombées ; ḍaʾn désigne le mouton. Ahmad (6/368) et al-Ṭabarani rapportent que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Sacrifiez le jadhaʿ de mouton, il est valable » (cf. al-Jâmiʿ aṣ-ṣaghîr, n° 5210). Ahmad (2/254) rapporte encore, d’après Abû Hurayra, cette parole du Prophète ﷺ : « La meilleure bête sacrificielle est le jadhaʿ de mouton. »
(2) Le thaniy est, pour la chèvre et la vache, l’animal qui entame sa troisième année ; pour le chameau, celui qui atteint sa sixième. Le consensus reconnaît la validité de leur sacrifice.
(3) La badana (dromadaire ou chameau, mâle ou femelle). Muslim (1318) rapporte, d’après Jâbir, qu’à Hudaybiya nous avons, avec le Messager d’Allah ﷺ, immolé une badana pour sept personnes, de même qu’une vache pour sept.
ويجزئ فيها الجذع من الضأن (١) والثني من المعز والثني من الإبل والثني من البقر (٢) وتجزئ البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة والشاة عن واحد (٣).
وَانْحرْ " / الكوثر: ٢/. أي صل العيد واذبح الأضحية. وثبت في ذلك أحاديث، منها: ما رواه البخاري (٥٢٤٥) ومسلم (١٩٦٦) عن أنس ﵁ قال: ضحَى النبيُ ﷺ بِكَبشيْنِ أمْلَحَيْنِ أقرَنينِ، ذَبَحَهما بِيَدِهِ، وَسَمى وَكَبرَ، وَوَضعً رجْلهُ عَلى صِفاحِهِمَا.
[ضحى: ذبح الأضحية. الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده.
صفاحهما: جمع صفحة وهي جانب العنق].
(١) الجذع: هي ما أتمت سنة وطعنت في الثانية، أو التي سقط مقدم
أسنانها. والضأن: الغنم.
روى أحمد (٦/ ٣٦٨) والطبراني: أن رسول الله ﷺ قال: (ضَحُّوا بِالجَذعَِ مِنَ الضَّأنِ فَإنَّهُ جَائِزُ). (انظر الجامع الصغير:٥٢١٠).
وعند أحمد (٢/ ٢٥٤) عن أبي هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (نِعْمَ، أوْ: نعِمَتِ الأضْحِيَةُ الْجذع مِنَ الضَأنَ).
(٢) الثني من المعز والبقر ما طعن في الثالثة، ومن الإبل ما طعن في السادسة. وجازت الأصحية بها بالإجماع.
(٣) البدنة: واحدة الإبل، وتقع على الذكر: الأنثى.
روى مسلم (١٣١٨) عن جابر ﵁ قال: نحرْنَا مع رَسول الله ﷺ عامَ الحُدَيبِيَةِ: البَدَنةَ عَنْ سَبعَة، وَالبقرَة