(1) S’ils portent atteinte au Coran, parlent du Prophète de façon irrespectueuse ou critiquent la sharîʿa d’Allah, ils encourent une peine de taʿzîr (sanction discrétionnaire) ; et, si le pacte stipulait que ce comportement entraîne sa rupture, celui-ci devient alors caduc. (2) Par exemple, s’ils offrent refuge à un espion ou renseignent l’ennemi sur une faille des musulmans, le pacte est rompu pour ce motif. De même, s’ils exposent publiquement du vin ou du porc, ou manifestent ouvertement du shirk (associationnisme), ils doivent être empêchés de le faire. (3) Al-ghiyâr : coudre, sur une partie inhabituelle du vêtement, une pièce d’une couleur différente. Az-zunnâr : grosse ceinture de corde que l’on serre autour de la taille, par-dessus les habits. La finalité est qu’ils se distinguent des musulmans par leurs vêtements afin d’être reconnus et traités conformément à leur statut, et qu’ils n’apparaissent pas devant eux avec arrogance ou sentiment de supériorité, car Allah a fait peser sur eux l’humiliation, la pauvreté et l’abaissement. Nous cherchons refuge auprès d’Allah contre le renversement des situations.