(1) Allah dit : « Ceux d’entre vous qui décèdent en laissant des épouses : celles-ci doivent attendre, par elles-mêmes, un délai de quatre mois et dix jours. Lorsqu’elles atteignent ce terme, aucun grief ne vous sera imputé quant à ce qu’elles disposeront d’elles-mêmes selon l’usage. Allah est parfaitement informé de ce que vous faites. » (al-Baqarah, 2 : 234). [« attendent » : patientent ; « atteignent leur terme » : la période mentionnée est achevée ; « grief » (junah) : nulle faute ni péché ; « ce qu’elles feront » : se parer, accepter des propositions ou se remarier ; « selon l’usage » : d’une manière reconnue par la Loi.] (2) Il s’agit de la femme répudiée ou de celle séparée de son mari par li‘an (procédure d’imprécation), par faskh (annulation) après consommation, et cas analogues. (3) Voir la note 2, p. 179. (4) Allah dit : « Les femmes divorcées doivent, par elles-mêmes, observer un délai de trois courou‘ ; et il ne leur est pas permis de dissimuler ce qu’Allah a créé dans leurs matrices, si elles croient en Allah et au Jour dernier. » (al-Baqarah, 2 : 228). [Courou‘ (sing. qara’) : intervalle entre deux menstrues ; peut aussi désigner la période même des menstrues.] (5) L’â’isa : la femme âgée dont les menstrues ont cessé et qui n’en attend plus le retour. Allah dit : « Quant à vos femmes qui ont perdu tout espoir de menstruer, si vous doutez [de la règle qui les concerne], leur ‘idda est de trois mois, tout comme celles qui n’ont pas encore eu de menstrues. » (at-Talaq, 65 : 4). Autrement dit, les prépubères observent, comme les â’isas, un délai de trois mois. [« si vous doutez » : si vous hésitez sur la manière dont elles doivent compter leur délai d’attente.]