(1) Abû Dâwûd (n° 145) rapporte d’Anas : lorsque le Prophète ﷺ faisait ses ablutions, il prenait une poignée d’eau, la passait sous son menton et la faisait pénétrer dans sa barbe, puis disait : « Voilà ce que mon Seigneur m’a ordonné. » (2) Selon Laqît b. Sabrah, j’ai dit : « Ô Messager de Dieu, instruis-moi sur l’ablution. » Il répondit : « Asbigh al-wudû (accomplis l’ablution de manière parfaite), entrelace les doigts et prends l’eau profondément dans le nez, sauf si tu es en jeûne. » Rapporté par Abû Dâwûd (n° 142) et déclaré authentique par al-Tirmidhî (n° 38) et d’autres. [Asbigh : l’accomplir pleinement, avec ses obligations et ses sunnas.] (3) Al-Bukhârî (n° 140) rapporte d’Ibn ‘Abbâs qu’il fit ses ablutions comme suit : il prit une poignée d’eau pour laver sa main droite, puis une autre pour la gauche, s’essuya la tête, prit encore une poignée et arrosa son pied droit jusqu’à le laver, puis une autre pour le gauche, puis il déclara : « C’est ainsi que j’ai vu le Messager de Dieu ﷺ faire ses ablutions. » Voir note 2, p. 13. (4) Muslim (n° 230) rapporte qu’Othmân dit : « Ne voulez-vous pas que je vous montre les ablutions du Messager de Dieu ﷺ ? » Puis il lava chaque membre trois fois. (5) Il s’agit de la continuité dans le lavage des membres : normalement, le premier ne doit pas sécher avant que l’on commence le second. La preuve en est la pratique constante indiquée par les hadiths précédents. Remarque : Tout ce que rapporte la Sunna et dont l’apparence laisse croire à une obligation est ramené au statut de recommandation par le verset des ablutions, qui ne mentionne que les obligations, ainsi que par d’autres preuves que nous omettons ici pour éviter de prolonger la discussion.