et le Prophète — paix et salut sur lui — agissait ainsi. Al-Bukhari (1465) et Muslim (1189) rapportent d’Aïsha, qu’Allah l’agrée : « Je parfumais le Messager d’Allah — qu’Allah lui accorde grâce et paix — pour son ihram lorsqu’il entrait en état de consécration, et pour sa sortie de l’ihram avant qu’il n’accomplisse la circumambulation de la Maison », c’est-à-dire le tawaf obligatoire. (1) Al-Bukhari (1468) et Muslim (1177) rapportent d’Ibn ‘Umar, qu’Allah les agrée tous deux : un homme demanda au Prophète — paix et salut sur lui : « Quels vêtements le pèlerin en état de ihram peut-il porter ? » Il répondit : « Ne portez ni chemises, ni turbans, ni pantalons, ni burnous, ni bottines (khuff), sauf si quelqu’un ne trouve pas de sandales : qu’il mette alors les bottines et les coupe au-dessous des chevilles. Ne portez aucun tissu teint au safran ou au wars. » Al-Bukhari ajoute (1741) : « Et qu’une femme ne couvre pas son visage d’un niqab et ne porte pas de gants. » [Chemises : qamis. Pantalons : sarawil, vêtements cousus couvrant le bas du corps. Burnous : habit muni d’un capuchon. Bottines : khuff, chaussures couvrant tout le pied. Safran et wars : plantes tinctoriales jaunes. « Couvrir le visage » : le voiler. Gants : vêtements que l’on enfile aux mains et que l’on attache aux avant-bras.] Une femme peut porter les vêtements cousus ou autres qu’elle souhaite, mais elle ne doit montrer que le visage et les mains ; si elle craint la tentation, qu’elle les couvre et s’acquitte d’une fidya (compensation rituelle). (2) Cette directive s’applique lorsque l’on sait que le peignage arrache effectivement des cheveux à cause de nœuds ou de l’emmêlement ; sinon, l’acte est simplement déconseillé, parce qu’il est probable que quelques cheveux tombent.