Et cet ouvrage que tu tiens entre les mains, cher lecteur, est le fruit de l’un de ces efforts bénis entrepris par le Shaykh de l’Islam ; il y réfute le juge malikite, Muḥammad ibn Abī Bakr al-Akhnaʾī [1], au sujet de la visite de la tombe du Prophète – qu’Allah prie sur lui, sur sa famille et le salue –, en distinguant la visite légiférée de la visite innovée.

Cette question compte parmi les sujets graves et sensibles sur lesquels la parole a été prolifique et la controverse longue : certains suivent la guidée des Prophètes et des pieux prédécesseurs, tandis que d’autres empruntent les voies des égarés, partisans de l’innovation, et les sentiers des démons.

Il ne fait aucun doute que de telles questions relèvent de la législation ; nous croyons et attestons que le Prophète – qu’Allah prie sur lui, sur sa famille et le salue – nous a exposé la vérité à leur propos, car il quitta ce monde sans laisser aucun bien sans nous y avoir guidés et orientés, et sans qu’il y ait un mal sans avoir mis sa communauté en garde contre lui.

L’auteur – qu’Allah lui fasse miséricorde – a exposé, au moyen des preuves légales tirées du Coran, de la Sunna authentique et des paroles des savants fiables, la guidée droite et la parole de vérité manifeste dans cette question importante.

Sache – qu’Allah me fasse miséricorde ainsi qu’à toi – ô musulman, qu’un grand nombre d’ouvrages ont été composés sur ce sujet ; citons, à titre d’exemple et non d’exhaustivité :

1. « La visite des tombes et l’imploration de l’inhumé », du même auteur, incluse dans le « Majmūʿ al-Fatāwā » ;
2. « La guérison des poitrines concernant la visite des sanctuaires et des tombes », composé par Marʿī ibn Yūsuf al-Karmī al-Ḥanbalī, publié à la Bibliothèque al-Bāz, La Mecque ;
3. « L’épée tranchante en réponse à as-Subkī », d’Ibn ʿAbd al-Hādī, publié par la Fondation ar-Rayyān, Beyrouth ;
4. « Avertissement à celui qui se prosterne contre la prise des tombes comme mosquées », du muḥaddith de notre époque, l’éminent Muḥammad Nāṣir ad-Dīn al-Albānī – qu’Allah lui fasse miséricorde ;
5. « Rappel au visiteur de Médine sur ce qui est interdit et ce qui est légiféré dans la visite », de l’éminent Shaykh Ṣāliḥ ibn Ghānim as-Sadlān – qu’Allah le préserve –, publié aux Éditions Balansiyya, Riyad ;
6. « La plus claire indication pour réfuter celui qui autorise l’interdit en matière de visite », du savant muḥaddith Aḥmad ibn Yaḥyā an-Najmī – qu’Allah le préserve et veille sur lui –, publié par la Bibliothèque al-Ghurabāʾ al-Athariyya, Médine ; et bien d’autres encore.