que tu tues ton enfant, de peur qu’il ne mange avec toi. » Je dis : « Et ensuite ? » Il répondit : « Que tu commettes l’adultère avec l’épouse de ton voisin »(1). Et Allah fit descendre la confirmation de cela : « Ceux qui n’invoquent pas, avec Allah, une autre divinité, qui ne tuent pas la vie qu’Allah a rendue sacrée – si ce n’est en toute justice – et qui ne commettent pas la fornication… » (al-Furqân, 68). Le Très-Haut a aussi dit : « Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui associe quoi que ce soit ; en dehors de cela, Il pardonne à qui Il veut » (an-Nisâ’, 48). Il est bien établi que la vénération due aux Prophètes n’est prescrite que parce qu’ils sont l’élite des serviteurs d’Allah, qu’ils ont ordonné l’unicité (tawḥîd) et Son adoration exclusive, et qu’ils ont transmis Ses commandements et Ses interdits. Le Très-Haut dit : « Nous n’avons envoyé avant toi aucun Messager sans lui révéler : “Il n’y a de divinité que Moi ; adorez-Moi.” » (al-Anbiyâ’, 25). Il dit également : « Nous avons certes envoyé dans chaque communauté un Messager [proclamant] : “Adorez Allah et écartez-vous du ṭâghût.” » (an-Naḥl, 36). Et Il dit encore : « Interroge ceux de Nos Messagers que Nous avons envoyés avant toi : avons-Nous institué, en dehors du Tout-Miséricordieux, des divinités que l’on adorerait ? » (az-Zukhruf, 45). Ainsi, ceux qui exagèrent au sujet des créatures – tels les chrétiens et d’autres parmi les gens de l’innovation – sont devenus, par leur excès, des polythéistes. Le Très-Haut dit : « Ils ont pris leurs docteurs et leurs moines pour seigneurs en dehors d’Allah, de même que le Messie, fils de Marie, alors qu’on ne leur avait ordonné que d’adorer une seule divinité. Il n’y a de divinité que Lui. Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils associent. » (at-Tawbah, 31). Et Il dit : « Ô gens du Livre, ne dépassez pas les limites dans votre religion et ne dites d’Allah que la vérité : le Messie ‘Îsâ, fils de Maryam, n’est qu’un Messager d’Allah, Sa parole qu’Il déposa en Maryam, et un esprit [provenant] de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses Messagers… » (an-Nisâ’, 171) – jusqu’à Sa parole : « Il les rassemblera tous auprès de Lui » (an-Nisâ’, 172). Or, il est manifeste que si l’on envisage deux péchés – l’un étant le polythéisme et l’exagération envers une créature, l’autre le fait de diminuer un Messager dans une partie de son droit, comme celui qui croit que le Messie a été crucifié alors qu’il est le Messager d’Allah – il est évident que son salut et son élévation au ciel sont d’un rang trop élevé pour que l’ennemi ait sur lui autorité jusqu’à le crucifier. Si donc une personne le déprécie en cela et croit qu’il a été crucifié, sans savoir que le Coran nie sa crucifixion, cette erreur demeure moindre que celle de celui qui exagère à son sujet et commet le polythéisme à son égard. Et si quelqu’un disait : « La visite des tombes n’est en aucune circonstance légiférée, ni avec voyage ni sans voyage », tandis qu’un autre dirait : « Au contraire, il est légiféré de voyager vers elles pour les invoquer et s’humilier devant elles, comme le font les polythéistes et les gens de l’innovation », alors ce second propos serait un polythéisme plus grave et un égarement plus manifeste que la simple négation mentionnée plus haut. Le polythéisme est, auprès d’Allah, le péché le plus grave ; son auteur encourt la plus lourde des sanctions et est le plus éloigné du pardon, davantage encore que celui qui amenuise la dignité parfaite des Prophètes. Si tous deux sont mécréants, la mécréance du polythéiste est plus importante. Tout polythéisme envers Allah constitue un démenti des Messagers et un rabaissement de leur rang, tandis que quiconque nie une partie de ce qu’ils ont apporté n’est pas nécessairement un polythéiste mécréant, à l’instar de nombreux gens du Livre. Le polythéisme est certes le plus grave des péchés. Ces ignorants, qui imitent les chrétiens, ont tellement exagéré par crainte de diminuer [les Prophètes] qu’ils sont tombés dans le polythéisme, l’exagération et le démenti du Messager – ce qui constitue pourtant un péché bien plus grave –, tout comme l’ont fait les chrétiens ; ils sont semblables à celui qui cherche refuge contre la chaleur brûlante dans le feu même. Ce vers quoi ils se sont réfugiés – le polythéisme, l’exagération, le démenti des Messagers et leur dépréciation – est, en réalité, plus grave. ---------- (1) C’est-à-dire entretenir une relation illicite avec la femme vivant sous le toit de ton voisin.