et par le consensus. Quant à ceux qui ont déclaré : « Il est recommandé de visiter sa tombe », ils n’ont voulu désigner que cette pratique. Dès lors, il n’existe entre les savants aucune divergence de fond, mais seulement de dénomination et d’expression. Le répondant n’a relaté aucun désaccord touchant la recommandation de cette visite légiférée qui se réalise dans sa Mosquée : certains l’appellent « visite de sa tombe », tandis que d’autres répugnent à l’intituler ainsi. Or, puisque le répondant tient pour recommandé ce que le Texte et le consensus établissent comme tel, tout en ayant signalé le point litigieux, quiconque lui attribuerait une opinion contraire serait un menteur et un calomniateur, méritant le sort réservé à ses semblables parmi les imposteurs.
والإجماع. والذين قالوا: تستحب زيارة قبره إنما أرادوا هذا. فليس بين العلماء خلاف بالمعنى بل في التسمية والإطلاق، والمجيب لم يحك نزاعا في استحباب هذه الزيارة الشرعية التي تكون في مسجده، وبعضهم يسميها زيارة لقبره، وبعضهم يكره أن تسمّى زيارة لقبره، وإذا كان المجيب يستحب ما يستحب بالنص والإجماع وقد ذكر ما فيه النزاع، كان الحاكي عنه خلاف ذلك كاذبا مفتريا يستحق ما يستحقه أمثاله من المفترين.