يتعارض بظاهره مع الحديث الصحيح: «إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء» حتى وقفت على حديث ابن عمر ﵄: «أن النبي ﵌ لما بدن، قال له تميم الداري: ألا أتخذ لك منبراً يا رسول الله يجمع أو يحمل عظامك؟ قال: بلى فاتخذ له منبراً مرقاتين». أخرجه أبو داود (١٠٨١) بإسناد جيد على شرط مسلم. فعلمت منه أنهم كانوا يطلقون " العظام "، ويريدون البدن كله، من باب إطلاق الجزء وإرادة الكل، كقوله تعالى: ﴿وقرآن الفجر﴾ أي: صلاة الفجر. فزال الإشكال والحمد لله، فكتبت هذا لبيانه. "الصحيحة (١/ ٢/٦٢٢ - ٦٢٤). [١٢٨٠] هل أجساد الشهداء لا تبلى مثل أجساد الأنبياء؟ السائل: يقولون: إن جثة الشهيد لا تبلى يعني مثل باقي جثثت الأموات. الشيخ: ليس لهذا القول دليل شرعي. مداخلة: كما يقولون: أن قبر سيدنا عم الرسول ﵌. حمزة. الشيخ: العباس؟ مداخلة: نعم. الشيخ: وألا حمزة؟ مداخلة: حمزة. الشيخ: أقول لك: ليس هناك دليل في الشرع يخبرنا أن أجساد الشهداء لا