وعلى هذا فالسند جيد؛ لأن الطيالسي بصري كما تقدم. هذا هو الأمر الأول. والأمر الآخر: أن ابن معين صحح أحاديث المسعودي عن القاسم وعن عون؛ كما في "التهذيب "، وهذا من روايته عن عون كما ترى، فصح الحديث والحمد لله. وفي حديث أسد السنة: "بجارية سوداء لا تُفْصِحُ ". وفي حديث الطيالسي: "بجارية عجماء لا تفصح "؛ وعندهما: "مَنْ رَبُّكِ؟ ". لكن قد خولف عون في إسناد الحديث من قِبَلِ الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن رجل من الأنصار: أنه جاء بأمة سوداء، فقال: يا رسول الله! إن علي رقبة مؤمنة، فإن كنت ترى هذه مؤمنة؛ أعتقها؟! فقال: "تشهدين أن لا إله إلا الله؟ ". قالت: نعم، قال: "تشهدين أني رسول الله؟ ". قالت: نعم، قال: "أتؤمنين بالبعث بعد الموت؟ ".قالت: نعم، قال: "أعتقها".