الجنة، فهذه من الصعوبة بمكان. مداخلة: يعني أنتم ترون أن الأسماء الحسنى أكثر من تسعة وتسعين؟ الشيخ: أي نعم؛ لأن الحديث كما أظن لا يخفاكم لا يفيد حصر الأسماء الإلهية، وإنما يفيد حصر الأسماء الإلهية التي من أحصاها دخل الجنة، أظن الفرق في تعبيري واضح؟ مداخلة: نعم. واضح، ولماذا نقول ... لماذا .. هذا النص. الشيخ: لأن هناك أولاً بالتتبع أسماء أكثر من تسعة وتسعين أولاً، وثانياً هناك الدعاء: أسألك بكل اسم سميت به نفسك .. إلى آخر الحديث. مداخلة: أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أو علمته أحداً من خلقك. الشيخ: هذا هو. مداخلة: بس هذا الحديث قسم الأسماء إلى ثلاثة أقسام القسم الأول الذي استأثر الله به في علم الغيب عنده، وقد اطلعنا عليه. والقسم الثاني هو الذي استأثر به بعض خلقه. الشيخ: أي نعم. مداخلة: وهذا أيضاً خاص به، طبعاً بعض الملائكة أو الملائكة أو بعض المرسلين، فيبقى ما أنزله في كتابه. الشيخ: وهذا سبق الجواب عنه. مداخلة: نعم.