هذا الدجال يقول للناس آمِنْ بي أدخلتك الجنة، ويريه جنة، ولمن يعصيه يريه النار، فيقول الرسول ﵇: «فمن كفر به أدخله النار وهو في الجنة» والعكس بالعكس: «من آمن به أدخله الجنة وهو في النار». نفس العملية تتكرر يوم القيامة مع أولئك الأجناس، ... هذا جواب سؤالك. مداخلة: شيخنا بالنسبة [لنفس المسألة كيف الجمع بين ما ذكرت وحديث] «أطفال المشركين خدم أهل الجنة»؟ الشيخ: نعم، إذا عرفت التفصيل السابق، فلا شك أن في هؤلاء الأطفال من يستجيب لدعوة الرسول، فيكونوا أولئك هم الخدم. ما في إشكال. مداخلة: يعني أنا شايف الحديث في كل أطفال المشركين. الشيخ: لو غيرك قال هكذا، أما تعرف أن الفقه فيه عام وخاص. مداخلة: نعم. الشيخ: طيب الكلية هذه ما الذي أوقفك عندها. مداخلة: ما الذي خصصها؟ الشيخ: ما ذكرته لك آنفاً، في بعض الروايات الذي ذكرها الإمام ابن كثير في تفسير آية: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾ (الإسراء:١٥). هذا شيء، والشيء الثاني أن الرسول ﵌ لما سئل عن أطفال المشركين،