يلزم الحجاج بن علاط حكم ما تكلم به؛ لأنه أراد به غير معناه، ولم يعقد قلبه عليه، وقد قال تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ في أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ﴾ (المائدة:٨٩) وفي الآية الأخرى: ﴿وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ (البقرة:٢٢٥) فالأحكام في الدنيا والآخرة مرتبة على ما كسبه القلب وعقد عليه وأراده من معنى كلامه. الشيخ: هذا هو الحق ما شاء الله. علي حسن: كالمسمار في التاج. الشيخ: كلام العلماء يا سيدي، فينطبق عليه خير الكلام ما دخل الأُذُن بغير إِذْن. "الهدى والنور" (٨٨٠/ ٠٣: ٥٧: ٠٠) و (٨٨٠/ ١٠: ٢٤: ٠١) [٦٧١] باب منه سؤال: ما حكم سب الدين؟ الشيخ: حرام، ومن استحل ذلك بقلبه فهو كُفر. "الهدى والنور" (١٩٢/ ٣٠: ٠٦: ٠٠) [٦٧٢] باب منه مداخلة: بعض الناس لما يغضب يعني غضباً شديداً مع أهله أو مع أي واحد آخر يسب الدين أو يسب الرب، ما يكون الحكم عليه؟ الشيخ: الحكم عليه أنه إذا في حاكم مسلم ومتبني مذهب من المذاهب التي