شقرة: أنا قلت لك هات لي نص. سامي: طيب الآن قوله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ (النساء:٦٤) فالله ﷿ بين حكمة إرسال الرسل أو بعث الرسل وهي الطاعة، فأنا إذا لم أطع الرسول ﵌ فقد ناقضت الحكمة التي بعثها الله .. شقرة: طيب، أنا الآن أجيبك عن سؤالك هذا واعتراضك .. ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ (النساء:٦٤) هل طاعة العباد متساوية أم متفاوتة؟ سامي: متفاوتة لا شك .. شقرة: طيب، من قال: لا إله إلا الله أطاع الرسول أو ما أطاع الرسول؟ وهي أصل الاعتقاد. سامي: اكتفى بها؟ شقرة: أنا أسألك اكتفى ولا ما اكتفى. سامي: ما اكتفى. شقرة: ما أطاع؟! سامي: طيب يا شيخنا دعني أفصل .. شقرة: يا حبيبي يا سامي أنا أسألك فأجبني على قدر سؤالي: من قال لا إله إلا الله مخلصاً به قلبه أطاع الله ورسوله أو لم يطع .. سامي: كبداية أطاع. شقرة: ما هو كبداية .. هناك بداية ونهاية يا أخي؟! سامي: دخل الإسلام الآن، ولكن لا يستمر له وصف الإسلام حتى ...