شقرة: لا الذي ... قلت: بدل .. سامي: هذا واقعنا الآن .. أنهم الآن هم بدلوا شريعة الله بالقوانين الوضعية .. أو حكموا بغير ما أنزل الله سَمِّهِ ما شئت .. فهذا عمل، فهذا نحكم عليه بأنه خرج من الملة كما قال ابن القيم عليه رحمة الله في كتاب الصلاة وحكم تاركها قال: كما أن هناك من الإيمان شعب قولية توجب زوالها زوال الإيمان، كذلك الشعب الفعلية وكذلك الشعب الكفر القولية والعملية .. شقرة: ... خلطت الآن الأمور .. الآن أنا أسألك، طيب هذا الذي استبدل دين الله بنظام الكفر أو نظام الكفر استبدله بدين الله .. العبارة الصحيحة .. الآن أنا أسألك: من يوافقه في ظاهره ماذا تقول فيه؟ سامي: إذا رضي .. شقرة: لا تقل لي: إذا رضي .. سامي: كيف يوافقه؟ شقرة: هو الآن رجل يحكم بغير ما أنزل الله .. استبدل دين الله بنظام الكفر أو نظام الله بنظام الكفر أليس كذلك؟ سامي: نعم. شقرة: من يوافقه ظاهراً، ماذا تقول فيه؟ سامي: غير مكره كَفَرَ. شقرة: طيب كيف تحكم بأنه غير مكره. سامي: وضعه الإكراه يعني هل هو ..