أحد من أهل العلم يقول بأنها شرط صحة؛ ما دام المخالف مؤمناً بالوجوب, معترفاً بذنبه غير مستكبر, فهل من معتبر؟! ويراجع لهذا رسالتي "حكم تارك الصلاة". "صحيح موارد الظمآن" (١/ ١١٢). [٥٠٣] باب الإيمان الكامل يستلزم العمل [قال الإمام]: الإيمان الكامل يستلزم العمل لكن الكمال ليس شرطاً في كل إيمان حتى ولو كان ذرة تنجيه من الخلود يوم القيامة في النار. "الهدى والنور" تحت (٨٣٠/ ٥٥: ٣٨: ٠٠). [٥٠٤] باب الشهادة لا يبطلها الإخلال بشيء من أعمال الجوارح الواجبة [روي عن النبي ﵌]: «ثلاثة لا يُقبل لهم شهادة أن لا إله إلا الله: الراكب والمركوب، والراكبة والمركوبة، والإمامُ الجائر». (موضوع). [قال الإمام]: ثم إنني أقول: هذا الحديث عندي موضوع باطل، ظاهر البطلان؛ لأنه مخالف لما عليه أهل السنة: أن الشهادة لا يبطلها الإخلال بشيء من أعمال