Durus wa Ibar min Sahih al-Qasas al-NabawiChahata Saqr

1 – Le soleil retenu pour le prophète d’Allah Josué, fils de Nūn — sur lui la paix.

D’après Abū Hurayra — qu’Allah l’agrée —, le Messager d’Allah — qu’Allah prie sur lui et le salue — a dit :

« Un prophète voulut mener une expédition. Il dit à son peuple : “Que ne me suive aucun homme qui, ayant épousé une femme, souhaite consommer son mariage avec elle sans l’avoir encore fait ; ni quiconque a bâti des maisons sans en avoir achevé les toits ; ni quiconque a acheté des moutons ou des chamelles pleines et attend leur mise bas.”

Il partit donc en campagne et parvint aux abords de la cité à l’heure de la prière de l’après-midi, ou peu s’en fallait. Il dit alors au soleil : “Tu as reçu un ordre, et moi également. Ô Allah, retiens-le pour nous !”

Le soleil fut alors retenu jusqu’à ce qu’Allah lui accordât la victoire. Il rassembla le butin, puis le feu vint pour le consumer, mais il ne le consuma pas.

Le prophète dit : “Il y a eu parmi vous détournement du butin. Qu’un homme de chaque tribu me prête donc serment d’allégeance.” La main d’un homme resta collée à la sienne. Il lui dit : “C’est dans votre tribu qu’a eu lieu le détournement. Que les membres de ta tribu me prêtent donc serment d’allégeance.”

Les mains de deux ou trois hommes restèrent alors collées à la sienne. Il leur dit : “C’est parmi vous qu’a eu lieu le détournement.” Ils apportèrent alors une tête d’or semblable à une tête de vache et la déposèrent avec le butin. Le feu vint et le consuma.

Puis Allah nous a rendu le butin licite : Il a vu notre faiblesse et notre incapacité, et nous l’a donc rendu licite. »

(Rapporté par al-Bukhārī et Muslim).

١ - حبس الشمس لنبي الله يوشع بن نون ﵇ -. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﵌: «غَزَا نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ لِقَوْمِهِ: «لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِهَا، وَلَا أَحَدٌ بَنَى بُيُوتًا وَلَمْ يَرْفَعْ سُقُوفَهَا، وَلَا أَحَدٌ اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ خَلِفَاتٍ وَهُوَ يَنْتَظِرُ وِلَادَهَا». فَغَزَا فَدَنَا مِنْ الْقَرْيَةِ صَلَاةَ الْعَصْرِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ لِلشَّمْسِ: «إِنَّكِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ، اللهمَّ احْبِسْهَا عَلَيْنَا». فَحُبِسَتْ حَتَّى فَتَحَ الله عَلَيْهِ، فَجَمَعَ الْغَنَائِمَ فَجَاءَتْ ـ يَعْنِي النَّارَ ـ لِتَأْكُلَهَا فَلَمْ تَطْعَمْهَا. فَقَالَ: «إِنَّ فِيكُمْ غُلُولًا؛ فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ» فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ، فَقَالَ: «فِيكُمْ الْغُلُولُ؛ فَلْيُبَايِعْنِي قَبِيلَتُكَ». فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ بِيَدِهِ، فَقَالَ: «فِيكُمْ الْغُلُولُ»، فَجَاءُوا بِرَأْسٍ مِثْلِ رَأْسِ بَقَرَةٍ مِنْ الذَّهَبِ فَوَضَعُوهَا؛ فَجَاءَتْ النَّارُ فَأَكَلَتْهَا، ثُمَّ أَحَلَّ الله لَنَا الْغَنَائِمَ، رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَأَحَلَّهَا لَنَا». (رواه البخاري ومسلم).

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