13 - Dans les affaires importantes, on cherche refuge auprès d’Allah en se tournant vers Lui dans la prière.

22 - UN LÉPREUX, UN CHAUVE ET UN AVEUGLE

Le Messager d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve — a dit :

« Il y avait, parmi les fils d’Israël, trois hommes : un lépreux, un chauve et un aveugle. Allah voulut les éprouver et leur envoya donc un ange.

Celui-ci se rendit auprès du lépreux et lui demanda :

— Que désires-tu le plus ?

Il répondit :

— Un beau teint, une peau saine, et que disparaisse ce mal à cause duquel les gens éprouvent de la répulsion pour moi.

L’ange passa alors la main sur lui : son mal disparut, et il reçut un beau teint et une peau saine.

L’ange lui demanda :

— Quel bien préfères-tu ?

Il répondit :

— Les chameaux — ou peut-être les bovins.

[Ishāq — l’un des narrateurs du hadith — eut un doute : toutefois, l’un des deux, le lépreux ou le chauve, répondit : « Les chameaux », tandis que l’autre répondit : « Les bovins ».]

On lui donna alors une chamelle pleine, proche de mettre bas, et l’ange lui dit :

— Qu’Allah la bénisse pour toi.

Il se rendit ensuite auprès du chauve et lui demanda :

— Que désires-tu le plus ?

Il répondit :

— Une belle chevelure, et que disparaisse ce mal à cause duquel les gens éprouvent de la répulsion pour moi.

L’ange passa alors la main sur lui : son mal disparut et il reçut une belle chevelure.

Il lui demanda :

— Quel bien préfères-tu ?

Il répondit :

— Les bovins.

On lui donna alors une vache pleine, et l’ange lui dit :

— Qu’Allah la bénisse pour toi.

Il se rendit ensuite auprès de l’aveugle et lui demanda :

— Que désires-tu le plus ?

Il répondit :

— Qu’Allah me rende la vue afin que je puisse voir les gens.

L’ange passa alors la main sur lui, et Allah lui rendit la vue.

Il lui demanda :

— Quel bien préfères-tu ?

Il répondit :

— Les moutons.

On lui donna alors une brebis ayant mis bas.

Les bêtes des deux premiers se reproduisirent, tout comme celles du troisième. Le premier posséda bientôt une vallée remplie de chameaux, le deuxième une vallée remplie de bovins et le troisième une vallée remplie de moutons.

Puis l’ange se présenta au lépreux sous l’apparence et dans l’état qui avaient autrefois été les siens, et lui dit :

— Je suis un pauvre homme. Tous mes moyens me font défaut au cours de mon voyage, et je ne puis aujourd’hui poursuivre ma route qu’avec l’aide d’Allah, puis la tienne. Je te demande, au nom de Celui qui t’a donné ce beau teint, cette peau saine et ces biens, de m’accorder un chameau qui me permette de poursuivre mon voyage.

L’homme répondit :

— Les obligations sont nombreuses.

L’ange lui dit :

— Il me semble te reconnaître. N’étais-tu pas lépreux, repoussé par les gens et pauvre, avant qu’Allah ne t’accorde ces biens ?

Il répondit :

— Ces biens m’ont seulement été transmis de père en fils, depuis des générations.

L’ange lui dit :

— Si tu mens, qu’Allah te ramène à ton état antérieur.

Il se présenta ensuite au chauve sous l’apparence qui avait été la sienne. Il lui tint les mêmes propos qu’au premier, et celui-ci lui fit la même réponse. L’ange lui dit alors :

— Si tu mens, qu’Allah te ramène à ton état antérieur.

Puis il se présenta à l’aveugle sous l’apparence et dans l’état qui avaient autrefois été les siens, et lui dit :

— Je suis un pauvre homme, un voyageur sans ressources. Tous mes moyens me font défaut au cours de mon voyage, et je ne puis aujourd’hui poursuivre ma route qu’avec l’aide d’Allah, puis la tienne. Je te demande, au nom de Celui qui t’a rendu la vue, de m’accorder une brebis qui me permette de poursuivre mon voyage.

L’homme répondit :

— J’étais effectivement aveugle et Allah m’a rendu la vue. Prends donc ce que tu veux et laisse ce que tu veux. Par Allah, quoi que tu prennes au nom d’Allah, je ne t’en ferai aujourd’hui aucune difficulté.

L’ange lui dit :

— Garde tes biens. Vous avez seulement été éprouvés : Allah t’a agréé et S’est courroucé contre tes deux compagnons. »

(Rapporté par al-Bukhārī et Muslim).