16 — Il écarta de la route une branche épineuse, et Allah lui pardonna

Abū Hurayra — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve — a dit :

« Tandis qu’un homme marchait sur une route, il y trouva une branche épineuse et l’écarta. Allah lui en sut gré et lui pardonna. »

(Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.)

Enseignement à tirer du récit :

1 — Le mérite d’écarter de la route toute nuisance, c’est-à-dire tout ce qui peut causer du tort. Cette action constitue la plus modeste des branches de la foi.

Abū Hurayra — qu’Allah l’agrée — rapporte également que le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve — a dit :

« J’ai certes vu un homme jouir des délices du Paradis en récompense d’un arbre qu’il avait coupé au milieu de la route parce qu’il nuisait aux gens. »

(Rapporté par Muslim.)

« Jouir des délices du Paradis » signifie : y vivre dans la félicité.

17 — Le repentir du meurtrier de cent personnes

Abū Saīd al-Khudrī — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Prophète d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve — a dit :

« Parmi les peuples qui vous ont précédés se trouvait un homme qui avait tué quatre-vingt-dix-neuf personnes. Il demanda qui était l’homme le plus savant de la terre et on lui indiqua un moine. Il se rendit auprès de lui et lui dit qu’il avait tué quatre-vingt-dix-neuf personnes, puis lui demanda s’il pouvait encore se repentir.

Le moine répondit : “Non.” L’homme le tua donc, portant ainsi le nombre de ses victimes à cent.

Il demanda ensuite qui était l’homme le plus savant de la terre, et on lui indiqua un érudit. Il lui dit qu’il avait tué cent personnes, puis lui demanda s’il pouvait encore se repentir.

L’érudit répondit : “Oui ! Qui donc pourrait s’interposer entre lui et le repentir ? Pars vers telle et telle contrée : des gens y adorent Allah. Adore donc Allah avec eux et ne retourne pas dans ton pays, car c’est une terre mauvaise.”

L’homme partit. Lorsqu’il eut parcouru la moitié du chemin, la mort le saisit. Les anges de la miséricorde et les anges du châtiment se disputèrent alors à son sujet.

Les anges de la miséricorde dirent : “Il est venu repentant, tournant de tout son cœur vers Allah.”

Les anges du châtiment dirent : “Il n’a jamais accompli le moindre bien.”

Un ange se présenta alors à eux sous une forme humaine, et ils le prirent pour arbitre. Il leur dit : “Mesurez la distance qui le sépare des deux terres : il appartiendra à celle dont il est le plus proche.”

Ils mesurèrent et constatèrent qu’il était plus proche de la terre vers laquelle il se dirigeait. Les anges de la miséricorde recueillirent donc son âme. »

(Rapporté par Muslim.)

Dans une version rapportée par al-Bukhārī :

« … La mort le rattrapa. Il inclina alors sa poitrine dans la direction de cette terre. Les anges de la miséricorde et les anges du châtiment se disputèrent à son sujet, puis Allah révéla alors à celle-ci