Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Introduction

Certes, la louange appartient à Allah. Nous Le louons, implorons Son aide et Son pardon. Nous cherchons refuge auprès d’Allah contre le mal de nos âmes et contre nos mauvaises actions. Celui qu’Allah guide, nul ne peut l’égarer, et celui qu’Il égare, nul ne peut le guider. J’atteste qu’il n’est de divinité digne d’adoration qu’Allah, seul et sans associé, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager.

« Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah comme Il doit être craint et ne mourez qu’en étant musulmans. »

« Ô hommes ! Craignez votre Seigneur, qui vous a créés d’un seul être, dont Il créa son épouse, et qui, de ce couple, fit se répandre un grand nombre d’hommes et de femmes. Craignez Allah, au nom duquel vous vous adressez mutuellement vos demandes, et préservez les liens de parenté. Allah vous observe certes parfaitement. »

« Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et tenez des propos justes. Il réformera pour vous vos œuvres et vous pardonnera vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son Messager remporte assurément un immense succès. »

Cela étant dit : la meilleure parole est la parole d’Allah, et la meilleure voie est celle de Muhammad — qu’Allah prie sur lui et le salue. Les pires choses sont celles nouvellement introduites dans la religion ; toute nouveauté de ce genre est une innovation, toute innovation est un égarement, et tout égarement mène au Feu.

Voici donc un traité réunissant quelques récits authentiques que le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — nous a rapportés, afin que le musulman en tire leçon et exhortation. Allah — glorifié soit-Il — a dit, à propos des Messagers et de leurs peuples, ainsi que de la manière dont Il sauva les croyants et anéantit les mécréants :

« Il y avait assurément dans leurs récits une leçon pour les gens doués d’intelligence. »

(Joseph : 111).

Les récits exercent une influence considérable sur l’éducation de l’âme. Médite donc l’ordre qu’Allah — glorifié soit-Il — adressa au Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — de raconter aux hommes les récits dont il avait connaissance. Allah — glorifié soit-Il — a dit :

« Raconte donc ces récits, afin qu’ils réfléchissent. » (Les Murailles : 176).

Les récits des anciens mentionnés dans le Livre et la Sunna authentique affermissent le cœur des croyants. Allah — glorifié soit-Il — a dit :

« Nous te racontons chacun de ces récits concernant les Messagers afin d’affermir ton cœur. » (Hūd : 120).

Les âmes, en effet, trouvent du réconfort à suivre des exemples, gagnent en ardeur dans l’accomplissement des œuvres et aspirent à rivaliser avec autrui. La vérité se trouve en outre renforcée par la mention des témoignages qui l’étayent et par le grand nombre de ceux qui la défendent.