Durus wa Ibar min Sahih al-Qasas al-NabawiChahata Saqr

et ne romps le sceau que de plein droit. » Il se releva alors et s’éloigna d’elle. Allah — exalté soit-Il — préserva ainsi son honneur : elle ne commit pas la turpitude, et l’homme lui laissa les cent dinars.

9 - Le mérite de la bonté envers les père et mère, du dévouement à leur service et du fait de leur donner la priorité sur tous les autres — enfants, épouse, famille ou quiconque d’autre —, ainsi que de supporter les difficultés pour eux.

  • Pourquoi laissa-t-il ses jeunes enfants pleurer de faim durant toute la nuit, alors qu’il pouvait apaiser leur faim ?

Il a été répondu : dans la législation qui était la leur, les dépenses dues aux ascendants — les père et mère — avaient priorité sur celles dues aux autres. Il a également été dit : peut-être les enfants réclamaient-ils davantage que le strict nécessaire pour subsister.

11 - UNE VOIX DANS UN NUAGE

Abū Hurayra — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve — a dit :

« Tandis qu’un homme se trouvait dans une terre déserte, il entendit dans un nuage une voix dire : “Arrose le jardin d’Untel.” Le nuage se déplaça alors et déversa son eau sur un terrain couvert de pierres noires. L’un des chenaux d’écoulement recueillit toute cette eau. L’homme suivit son cours et aperçut un homme debout dans son jardin, qui dirigeait l’eau avec sa pelle. Il lui demanda : “Ô serviteur d’Allah, quel est ton nom ?”

— Untel, répondit-il, donnant précisément le nom que le premier homme avait entendu dans le nuage.

L’homme du jardin lui demanda alors : “Ô serviteur d’Allah, pourquoi m’interroges-tu sur mon nom ?” »

وَلَا تَفْتَحْ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ، فَقَامَ عَنْهَا»، فصان الله ﷿ عِرضَها؛ فلم تقع في الفاحشة، وَتَرَكَ لها الْمِائَةَ دِينَارٍ. ٩ - فَضْل بِرّ الْوَالِدَيْنِ وَفَضْل خِدْمَتهمَا وَإِيثَارهمَا عَمَّنْ سِوَاهُمَا مِنْ الْأَوْلَاد وَالزَّوْجَة وَالْأَهْل وَغَيْرهمْ وَتَحَمُّل الْمَشَقَّة لِأَجْلِهِمَا. * ما سبب تَرْكه أَوْلَاده الصِّغَار يَبْكُونَ مِنْ الْجُوع طُول لَيْلَتهمَا مَعَ قُدْرَته عَلَى تَسْكِين جُوعهمْ؟ قِيلَ: كَانَ فِي شَرْعهمْ تَقْدِيم نَفَقَة الْأَصْل (الوالدين) عَلَى غَيْرهمْ. وَقِيلَ: لَعَلَّهُمْ كَانُوا يَطْلُبُونَ زِيَادَة عَلَى سَدّ الرَّمَق. ١١ - صَوْتٌ فِي سَحَابَةٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنْ النَّبِيِّ ﵌ قَالَ: «بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ: «اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ»، فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّةٍ، فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ قَدْ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِكَ الْمَاءَ كُلَّهُ، فَتَتَبَّعَ الْمَاءَ، فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي حَدِيقَتِهِ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِهِ، فَقَالَ لَهُ: «يَا عَبْدَ اللِه مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: «فُلَانٌ»، لِلِاسْمِ الَّذِي سَمِعَ فِي السَّحَابَةِ. فَقَالَ لَهُ: «يَا عَبْدَ الله لِمَ تَسْأَلُنِي عَنْ اسْمِي؟»

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