Objection n° 23 :
On affirme que l’érudit Ibn Kathîr aurait déclaré que le premier roi à avoir introduit cette pratique fut le gouverneur d’Irbil, présenté comme un homme chevaleresque, courageux, raisonnable et juste.

Réponse :
1 – Je n’ai trouvé nulle part, dans al-Bidâya wa-n-Nihâya, qu’il aurait été le premier à l’instituer. Ibn Kathîr s’y contente de noter qu’il célébrait le Mawlid et écrit : « Quant au seigneur d’Irbil, il s’agit du roi al-Muẓaffar, Abû Saʿîd Kawkaburî b. Zayn ad-Dîn ʿAlî b. Buktikîn, l’un des hommes les plus généreux, des grands notables et des souverains illustres ; il a laissé de belles œuvres… Il organisait la célébration du noble Mawlid en Rabîʿ al-Awwal et y consacrait d’immenses festivités. Par ailleurs, il était chevaleresque, courageux, vaillant, intelligent, savant et juste. Qu’Allah Très-Haut lui fasse miséricorde. » (1)

2 – À supposer même qu’il ait été le premier à l’introduire, une innovation dans la religion n’est acceptable de la part d’aucun homme, et sa droiture ne lui confère aucune infaillibilité (2). Shaykh al-Islâm Ibn Taymiyya a dit : « La coutume de certaines contrées, voire de la plupart d’entre elles, et l’avis de nombreux… »