al-Mawlid al-Nabawi: Hal NahtafilChahata Saqr

Certainement pas.

Les instigateurs en furent-ils donc les dirigeants fatimides et les râfidites, quelles que soient leurs branches et leurs tendances ? Par Allah, oui.

Les adeptes des confréries soufies ? Par Allah, oui.

Allons-nous, dès lors, accepter une innovation introduite par les Fatimides et consorts — que l’histoire islamique accuse d’avoir souillé le visage de l’islam — et délaisser ce à quoi se conformaient les trois générations d’élite : Compagnons, Successeurs et illustres savants ? Eux que distinguaient la profondeur de la science, la piété, la droiture, la pureté du credo, la justesse du discernement, la sincérité dans le suivi et l’attachement au modèle que Dieu nous a ordonné de prendre pour exemple et guide, notre Messager, Bien-Aimé et Prophète Muḥammad ﷺ.

Objection n°19 :
« Les gens de la croix ont fait de la nuit de la naissance de leur prophète leur plus grande fête ; les musulmans sont, à plus forte raison, plus dignes d’honorer la naissance du leur. »

Réponse :
1 - Il ne fait aucun doute que la célébration du mawlid prophétique et son institution comme fête repose

قطعًا: لا. هل هم قادة الفاطميين والرافضة بمختلف طوائفهم ونحلهم؟ اللهم: نعم. هل هم أهل الطرق الصوفية؟ اللهم: نعم. فهل نقبل أمرًا أتى به الفاطميون وغيرهم، ممن يشهد التاريخ الإسلامي بتدنيسهم محيا الإسلام، ونترك ما عليه أصحاب القرون الثلاثة المفضلة، من صحابة وتابعين وعلماء أجلاء، لهم فضلهم في العلم والتقى، والصلاح والاستقامة وسلامة المعتقد، ودقة النظر وصدق الاتباع والاقتداء بمن أمرنا الله تعالى أن نجعله أسوة لنا وقدوة لمسالكنا وهو رسولنا وحبيبنا ونبينا محمد ﵌. الشبهة التاسعة عشرة: إذا كان أهل الصليب اتخذوا ليلة مولد نبيهم عيدًا أكبر فأهل الإسلام أولى بالتكريم وأجدر. الجواب: ١ - لا شك أن الاحتفال بالمولد النبوي واتخاذه عيدًا مبني

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