al-Mawlid al-Nabawi: Hal NahtafilChahata Saqr

Douzième point :
Le fait de célébrer le mawlid constitue une outrance blâmable dans la personne du Prophète — paix et bénédiction sur lui — et représente l’une des plus grandes voies menant au polythéisme majeur, cette mécréance qui fait sortir de la communauté musulmane. En effet, l’exagération dans la vénération des gens vertueux a été la cause qui a conduit les nations passées à l’associationnisme et à l’adoration d’autres qu’Allah.

La Loi révélée est venue fermer toutes les voies qui mènent au polythéisme.

Le Prophète — paix et bénédiction sur lui — a mis sa communauté en garde à ce sujet en disant : « Ô gens, prenez garde à l’exagération dans la religion, car ceux qui vous ont précédés n’ont péri qu’à cause de leur outrance dans la religion. » (Rapporté par Ibn Mâjah et al-Nasâ’î, et authentifié par al-Albânî). Ce hadith est général et englobe toutes les formes d’exagération, qu’elles concernent les croyances ou les actes.

Il est bien établi que la cause du polythéisme qui a frappé les fils d’Adam réside dans le fait de dépasser la mesure et d’exagérer la glorification des pieux. Ibn ʿAbbâs — qu’Allah l’agrée — a déclaré au sujet de la parole du Très-Haut : « Et ils dirent : “N’abandonnez surtout pas vos divinités ; n’abandonnez ni Wadd, ni Suwâʿ, ni Yaghûth, ni Yaʿûq, ni Nasr.” » (Nûh, 23) :

« Les idoles qui existaient chez le peuple de Noé se retrouvèrent plus tard chez les Arabes : ainsi, Wadd appartenait à la tribu de Kalb à Dawmat al-Jandal ; Suwâʿ était chez Hudhayl ; Yaghûth appartenait d’abord aux Murâd, puis aux Banû Ghuṭayf à al-Juruf près de Saba ; quant à… »

الوجه الثاني عشر: أن فعل المولد غلُوٌّ مذموم في شخص النبي ﵌ ومن أعظم الذرائع المؤدية للشرك الأكبر وهو الكفر المخرج من الملة لأن الغلو في الصالحين كان سبب وقوع الأمم السابقة في الشرك وعبادة غير الله ﷿. وقد جاءت الشريعة بسد الذرائع الموصلة للشرك. وقد حذر النبي ﵌ أمته من ذلك فقال ﵌: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِى الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِى الدِّينِ». (رواه ابن ماجه، ن وصححه الألباني)، وهذا عام في جميع أنواع الغلو في الاعتقادات والأعمال. ومعلوم أن سبب الشرك الذي وقع في بني آدم هو مجاوزة الحد والغلو في تعظيم الصالحين؛ فقد قال ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄ في قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا﴾ (نوح: ٢٣): «صَارَتِ الأَوْثَانُ الَّتِى كَانَتْ فِى قَوْمِ نُوحٍ فِى الْعَرَبِ بَعْدُ، أَمَّا وُدٌّ كَانَتْ لِكَلْبٍ بِدَوْمَةِ الْجَنْدَلِ، وَأَمَّا سُوَاعٌ كَانَتْ لِهُذَيْلٍ، وَأَمَّا يَغُوثُ فَكَانَتْ لِمُرَادٍ ثُمَّ لِبَنِى غُطَيْفٍ بِالْجُرُفِ عِنْدَ سَبَا، وَأَمَّا

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