al-Mawlid al-Nabawi: Hal NahtafilChahata Saqr

Quand le Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — est-il né ?

On célèbre aujourd’hui le mawlid le 12 Rabîʿ ath-Thânî, parce que l’on tient cette date pour celle de la naissance du Prophète — paix et bénédictions sur lui. Or, si nous examinons la question, nous constatons qu’aucun texte prophétique n’établit ce jour : jamais le Prophète — paix et bénédictions sur lui — n’a parlé de la date précise de sa venue au monde ; tout ce qui est attesté, c’est qu’il naquit un lundi. Toute autre précision ne repose donc sur rien de solide.

Lorsque nous ouvrons ensuite les ouvrages de sîra pour connaître la date de sa naissance, nous voyons que les historiens et biographes se divisent en plusieurs opinions :

Premièrement : divergence sur l’année de sa naissance — paix et bénédictions sur lui :
La majorité affirme qu’il naquit l’Année de l’Éléphant ; certains parlent de cinquante jours après l’évènement de l’Éléphant, d’autres de cinquante-cinq jours, d’autres d’un mois, d’autres de quarante jours. D’autres encore situent sa naissance dix ans après l’Éléphant, d’autres quinze ans avant, et d’autres enfin avancent d’autres datations.

Deuxièmement : divergence sur le mois de sa naissance — paix et bénédictions sur lui :
Certains disent : en Safar ; d’autres : en Rabîʿ ath-Thânî ; d’autres : en Rajab ; d’autres : en Ramadan.

متى وُلِدَ رسول الله ﵌ -؟ يقام الاحتفال بالمولد النبوي في الثاني عشر من ربيع الثاني باعتبار أنه يوم ولادة النبي ﵌، ونحن إذا ما بحثنا عن حقيقة هذا التاريخ نجد أنه لا يوجد نَصٌّ نبوي يدل على هذا التاريخ، فلم يتكلم النبي ﵌ البتة عن تاريخ ميلاده بل الذي ورد أنه ولد في يوم اثنين، أما ما وراء ذلك من التحديدات فلا تصح. ثم إذا ما فتشنا كتب السيرة النبوية محاولين معرفة تاريخ مولده سنجد أن أهل التاريخ والسِّيَر يختلفون حوله إلى أقول: أولًا: اختلفوا في سنة ولادته ﵌: الأكثرون على أن ولادته ﵌ كانت في عام الفيل، قيل بعد حادثة الفيل بخمسين يومًا، وقيل بخمس وخمسين يومًا، وقيل بشهر، وقيل بأربعين يومًا، وقيل بعد الفيل بعشر سنين، وقيل: قبل الفيل بخمس عشرة سنة، وقيل: غيره. ثانيًا: اختلفوا في الشهر الذي ولد فيه ﵌: فقيل: في شهر صفر، وقيل: في ربيع الآخر، وقيل: في رجب، وقيل: في رمضان.

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