Par ailleurs, les hadiths attestant que nos prières et nos salutations sont présentées au Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — sont nombreux. Il a notamment dit : « Nul ne me salue sans qu’Allah ne me rende mon âme afin que je lui rende son salut. » (rapporté par Abû Dâwûd et jugé bon par al-Albânî).

Aws ibn Aws rapporte également que le Prophète — paix et bénédictions sur lui — a déclaré : « Parmi vos meilleurs jours se trouve le vendredi ; multipliez donc sur moi les bénédictions ce jour-là, car vos prières me sont présentées. » Ils demandèrent : « Ô Messager d’Allah, comment nos prières te seront-elles présentées alors que tu es déjà devenu poussière ? » — c’est-à-dire réduit en ossements décomposés. Il répondit : « Allah, exalté soit-Il, a interdit à la terre de consumer les corps des prophètes. » (rapporté par Abû Dâwûd et authentifié par al-Albânî).

Dans une version rapportée par an-Nasâ’î et d’autres, il — paix et bénédictions sur lui — dit encore : « Allah possède des anges parcourant la terre ; ils me transmettent les salutations de ma communauté. » (authentifié par al-Albânî).

Lorsqu’“ ʿîd ” est employé pour désigner un lieu, il s’agit d’un endroit où l’on se rend pour s’y rassembler à plusieurs reprises, que ce soit dans un but cultuel ou non. Ainsi, la Mosquée sacrée, Minâ, Muzdalifa et ʿArafât ont été institués par Allah comme des lieux de fête, points de convergence où les gens se réunissent et qu’ils visitent pour invoquer et se rappeler Allah.