les 13e, 14e et 15e jours, les six jours de Shawwâl, et bon nombre de jours du mois de Shaʿbân, conformément à la pratique du Prophète ﷺ. Or, aucun de ces jours ne correspond à la commémoration de sa naissance ﷺ, que l’on a coutume de célébrer le 12 Rabîʿ al-Awwal ; il n’est donc pas recommandé de jeûner ce jour-là sous cette appellation ni avec cette intention, et ce pour deux raisons.

La première : on ne s’accorde pas sur le fait que ce jour soit réellement celui de sa naissance ﷺ ; certains affirment qu’il naquit le 9 Rabîʿ al-Awwal, d’autres avancent des dates différentes.

La seconde : ce jour peut tomber un vendredi, qu’il est déconseillé de jeûner isolément. Al-Bukhârî et Muslim rapportent en effet cette interdiction où il ﷺ dit : « Qu’aucun d’entre vous ne jeûne le vendredi seul ; qu’il y adjoigne plutôt le jour qui le précède ou celui qui le suit. »

Telle est la règle concernant le jeûne du jour anniversaire de la naissance prophétique chaque année. Quant au jeûne du lundi, que le Prophète ﷺ observait chaque semaine, il y tenait pour deux raisons.

La première : il déclara que les œuvres y sont présentées à Allah — ainsi que le jeudi — et il aimait que ses œuvres soient exposées alors qu’il jeûnait, comme le rapporte at-Tirmidhî, qui l’a jugé « bon » (ḥasan).