Al-Radd ʿalā al-SubkīIbn Taimiya

8 — Dans la mesure du possible, j’ai mis en relation les renvois que l’auteur annonce comme devant être développés ailleurs avec ses autres ouvrages.

9 — J’ai annoté certains passages du livre, soit pour y ajouter un complément utile, soit pour mentionner l’opinion choisie par Ibn Taymiyya, soit pour indiquer les endroits où cette question est traitée dans ses autres écrits, ou encore pour toute autre remarque que j’ai estimée profitable au lecteur ; tout cela en m’astreignant à la concision.

J’implore Allâh de ne pas faire de moi l’un de ceux qu’évoquait le shaykh ʿAbd ar-Raḥmân Ibn Qâsim – qu’Allâh lui fasse miséricorde – dans son introduction au Majmûʿ al-Fatâwâ (1/D) :
« Et je demande protection à Allâh pour celui qui viendrait s’en charger, de peur qu’il ne le surcharge d’annotations, car il s’agit d’or affiné, établi par celui dont tu connais ne serait-ce qu’un aperçu de ses multiples vertus. Il se passe des prétentions à la “vérification” de certains contemporains qui n’ont pas atteint son niveau ; il n’a nul besoin qu’on insère des titres ou autres ajouts au fil de son texte, ni de leurs commentaires ; chez certains d’entre eux se rencontrent des objections et des lacunes que le critique perspicace sait reconnaître. »

10 — J’ai établi pour l’ouvrage des index qui se présentent comme suit :

Premièrement : les index lexicaux, comprenant :
a) l’index des versets coraniques ;
b) l’index des hadiths prophétiques ;
c) l’index des traditions (âthâr) ;
d) l’index des poèmes ;
e) l’index des personnages (aʿlâm) ;
f) l’index des livres.

٨ ــ ربطتُ ــ حسب المستطاع ــ إحالات المصنف التي يُشير إلى بسطها في موضع آخر مع كتبه الأخرى. ٩ ــ علقتُ على مواضع من الكتاب بتتميم فائدة، أو ذكرٍ لاختيار ابن تيمية، أو مواضعَ بحثِ هذه المسألة من كتبه الأخرى، أو نحو ذلك مما رأيتُ فائدته لقارئ الكتاب؛ ملتزمًا في ذلك كلِّه الاختصار. وأرجو ألا أكون داخلًا فيمن عناهم الشيخ عبد الرحمن ابن قاسم - رحمه الله - في مقدمته لمجموع الفتاوى (١ / د) : (وأعيذ بالله مَنْ قد يتولاه أنْ يُحَشِّي عليه، فهو ذهبٌ مصفَّى، حقَّقَهُ مَنْ قد علمتَ نزرًا من مزايا فضله، فهو غنيٌّ عَن زعم تحقيق بعض العصريين الذين لم يَبلغوا شأوه، وغَنِيٌّ عن عنونتهم وغيرها أثناء كلامه، وعن تعليقاتهم؛ فلبعضهم من الاعتراضات والسقطات ما يَعرفه الناقد البصير) . ١٠ ــ صنعت فهارس للكتاب، وهي على النحو التالي: أولًا: الفهارس اللفظية؛ وتشمل: أـ فهرس الآيات القرآنية. ب ــ فهرس الأحاديث النبوية. ج ــ فهرس الآثار. د ــ فهرس الأشعار. هـ ــ فهرس الأعلام. وـ فهرس الكتب.

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