6 – « Nuzhat al-Albâb fî bayân taʿlîq aṭ-ṭalâq bi-ghasli th-thiyâb », d’un auteur hanafite inconnu ; daté du 17/1/1295 H, rédigé en écriture persane, et conservé parmi les manuscrits du Ḥaram mecquois sous le n° (21/3803).

7 – « Inbâh al-Anbâh fî aṭ-ṭalâq al-muʿallaq bi « in shâʾa Allâh » », d’al-Kawkabânî ; al-Ḥabashî le mentionne dans son Muʿjam al-mawḍûʿât al-maṭrûqa fî t-taʾlîf al-islâmî (2/1239).

8 – Commentaire d’Ibn Rajab sur la parole de l’auteur du Muḥarrar en fiqh : « S’il dit : “Tu es répudiée d’un seul divorce si tu mets au monde un garçon, et de deux divorces si tu mets au monde une fille…” » (1). Ce commentaire est conservé à la bibliothèque al-Fātiḥ, en Turquie, sous le n° (5318), au sein d’un recueil d’épîtres d’Ibn Rajab (2), et la bibliothèque de l’Université Imâm Muḥammad ibn Saʿûd en possède une reproduction.

Par ailleurs, j’ai relevé quelques compositions dans les catalogues de manuscrits, sans qu’il m’ait été possible de déterminer si elles abordent ou non la question du divorce suspendu :

1 – « Risâla fî aṭ-ṭalâq », de Taqî ad-Dîn as-Subkî, incluse dans plusieurs recueils.