Il a été rapporté de lui que cette version est la plus tardive, celle à laquelle il est revenu, comme l’a mentionné (1) Ibn Abî Shaybah dans son Muṣannaf : « ʿAbd ar-Raḥîm ibn Sulaymân nous a rapporté, d’après Ḥajjâj, d’après ʿAmr ibn Shuʿayb, d’après Saʿîd ibn al-Musayyab, qu’un homme avait placé tous ses biens dans le verrou de la Kaʿba. » Ibn ʿUmar dit alors : « Tiens l’engagement que tu as prononcé. » L’homme se rendit ensuite auprès de ʿUmar (2). Celui-ci dit : « Donne à manger à dix nécessiteux. » Je retournai donc vers (3) Ibn ʿUmar et lui rapportai l’avis de son père ; il répondit : [Il en sait mieux que moi] (4).
Ce ḥadîth est connu de Saʿîd ibn al-Musayyab d’après ʿUmar ; Abû Dâwûd l’a également rapporté dans ses Sunan (5), par la voie de Yazîd ibn Zurayʿ : « Ḥabîb (6) al-Muʿallim nous a rapporté, d’après ʿAmr ibn Shuʿayb, d’après Saʿîd ibn al-Musayyab, que deux frères des Anṣâr étaient (7)…"
(1) Tel quel dans l’original, et il apparaît qu’Ibn Taymiyya (qu’Allah lui fasse miséricorde) l’a rapporté d’al-Istidhkār, n’ayant pas trouvé ce passage dans les ouvrages d’Ibn Abī Shayba ; c’est pourquoi il écrit « Il a rapporté », c’est-à-dire Ibn ‘Abd al-Barr.
(2) Peu clair ; la lecture que j’ai retenue est probablement la bonne.
(3) Le terme « ilā » est reproduit deux fois.
(4) Dans l’édition imprimée de l’Istidhkār : « hādhā ‘ilm », ce qui constitue une altération. Je n’ai pas relevé ce texte dans le Musannaf d’Ibn Abī Shayba ni dans ses autres ouvrages en ma possession ; je l’ai uniquement vu rapporté par Ibn ‘Abd al-Barr dans l’Istidhkār (t. 15, p. 108), où il écrit : « Et Ibn Abī Shayba a mentionné… » avant de rapporter le passage.
(5) Numéro 3272. Son takhrīj a été donné précédemment (p. 225).
(6) Dans l’original, on peut lire « Ḥusayn » ; la lecture retenue est celle confirmée par les sources de takhrīj.
(7) Le passage est ici peu clair ; la version authentifiée est celle figurant dans les Sunan.