Il est établi que les rapporteurs qui ont passé sous silence la mention de la marche sont de beaucoup plus nombreux que ceux qui l’ont relatée ; comment, dès lors, serait-il permis de retenir cet élément dans le ḥadith alors que la majorité des transmetteurs ne l’ont pas cité, que l’affranchissement n’est pas, lui non plus, solidement confirmé, et que, par ailleurs, ceux qui en ont fait état se révèlent plus fiables et plus nombreux que ceux qui ont rapporté l’affranchissement ?! Toutefois, cette version n’est parvenue à l’Imâm Aḥmad que par la voie d’al-Taymî.