16
- Tārīkh al-Madīnah, d’Abū Zayd ʿUmar ibn Shabbah al-Numayrī al-Baṣrī ; vérifié par Fahīm Muḥammad Shaltūt, sans maison d’édition ni date.
- Tārīkh Baghdād (Histoire de la cité de la Paix, de ses traditionnistes et mention de ses savants résidents non originaires ainsi que des visiteurs), d’Abū Bakr Aḥmad ibn ʿAlī al-Khaṭīb al-Baghdādī ; vérifié par Bashshār ʿAwwād Maʿrūf, Dār al-Gharb, première édition, en l’an 1422 de l’Hégire.
- Tārīkh Jurjān, d’Abū al-Qāsim Ḥamzah ibn Yūsuf al-Sahmī al-Jurjānī ; vérifié par Muḥammad ʿAbd al-Maʿīd, ʿĀlam al-Kutub, quatrième édition, en l’an 1407 de l’Hégire.
- Tārīkh ʿUlamāʾ al-Andalus, de ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Azdī, connu sous le nom d’Ibn al-Faraḍī ; al-Dār al-Miṣriyyah li-l-Taʾlīf wa-l-Tarjamah, en l’an 1966 de l’ère chrétienne.
- Tārīkh Madīnat Dimashq wa-Dhikr Faḍlihā wa-Tasmiyat man Ḥallahā min al-Māthil aw Ijtāza bi-Nawāḥīhā min Wāridīhā wa-Ahlīhā, d’Abū al-Qāsim ʿAlī ibn al-Ḥasan ibn Hibat Allāh, connu sous le nom d’Ibn ʿAsākir ; vérifié par ʿUmar Ghurāmah al-ʿUmrawī, Dār al-Fikr, en l’an 1415 de l’Hégire.
- Al-Tabsirah fī Uṣūl al-Fiqh, d’Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn ʿAlī al-Fīrūzābādī ; vérifié par Muḥammad Ḥasan Haytū, Dār al-Fikr, première édition, en l’an 1403 de l’Hégire.
- Tabiyīn al-Ḥaqāʾiq, commentaire de Kanz al-Daqāʾiq, de Fakhr al-Dīn ʿUthmān ibn ʿAlī al-Zaylaʿī ; reproduction phototypique de l’édition Amīrīyah (Būlāq), première édition, en l’an 1313 de l’Hégire.
- Al-Taḥbīr Sharḥ al-Taḥrīr fī Uṣūl al-Fiqh, de ʿAlāʾ al-Dīn Abī al-Ḥasan al-Mardāwī ; vérifié par ʿAbd al-Raḥmān al-Jibrīn, ʿAwḍ al-Qarnī et Aḥmad al-Sarrāḥ, Maktabat al-Rushd, première édition, en l’an 1421 de l’Hégire.
- Al-Taḥjīl fī Takhrīj mā lam Yukharraj mina l-Aḥādīth wa-l-Āthār fī Irwāʾ al-Ghalīl, composé par ʿAbd al-ʿAzīz ibn Marzūq al-Ṭarīfī ; Maktabat al-Rushd, première édition, en l’an 1422 de l’Hégire.
- Tuhfat al-Muḥtāj ilā Adillat al-Minhāj, d’Abū Ḥafṣ ʿUmar ibn ʿAlī, connu sous le nom d’Ibn al-Mulaqqin ; vérifié par ʿAbd Allāh ibn Saʿāf al-Laḥyānī, Dār Ḥirāʾ, première édition, en l’an 1406 de l’Hégire.
- تأريخ المدينة، لأبي زيد عمر ابن شبَّة النميري البصري، فهيم محمد شلتوت، بدون دار طباعة ولا تاريخ.
- تاريخ بغداد
(تاريخ مدينة السلام وأخبار محدثيها وذكر قطانها العلماء من غير أهلها ووارديها)
، لأبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي، بشار عواد معروف، دار الغرب، الطبعة الأولى عام ١٤٢٢.
- تاريخ جرجان، لأبي القاسم حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني، محمد عبد المعيد، عالم الكتب، الطبعة الرابعة عام ١٤٠٧.
- تاريخ علماء الأندلس، عبد الله بن محمد الأزدي المشهور بابن الفرضي، الدار المصرية للتأليف والترجمة، عام ١٩٦٦ م.
- تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلَّها من الماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها، لأبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر، عمر غرامة العمروي، دار الفكر، عام ١٤١٥.
- التبصرة في أصول الفقه، لأبي إسحاق إبراهيم بن علي الفيروزآبادي، محمد حسن هيتو، ار الفكر، الطبعة الأولى عام ١٤٠٣.
- تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق، لفخر الدين عثمان بن علي الزيلعي، مصورة الطبعة الأميرية
(بولاق)
، الطبعة الأولى عام ١٣١٣.
- التحبير شرح التحرير في أصول الفقه، لعلاء الدين أبي الحسن المرداوي،
ت:
عبد الرحمن الجبرين، وعوض القرني، وأحمد السراح، مكتبة الرشد، الطبعة الأولى عام ١٤٢١.
- التحجيل في تخريج ما لم يُخرَّج من الأحاديث والآثار في إرواء الغليل،
تأليف:
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي، مكتبة الرشد، الطبعة الأولى عام ١٤٢٢.
- تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج، لأبي حفص عمر بن علي المعروف بابن الملقن، عبد الله بن سعاف اللحياني، دار حراء، الطبعة الأولى عام ١٤٠٦.