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la subsistance et ce qui la favorise (1) ; quant à la controverse portant sur les ramifications – les sous-catégories des espèces –, elle serait trop longue à exposer ici.
Or, le motif pour lequel le Législateur a tantôt réuni, tantôt distingué, demeure, dans bien des cas, caché aux yeux même des plus éminents savants. En revanche, la distinction entre la suspension qui vise le serment et celle qui vise l’exécution effective est une chose que connaissent aussi bien les gens du commun que les gens d’élite, car ils en font l’expérience intime et la reconnaissent dans le tréfonds de leurs cœurs (2).
(1) Majmûʿ al-Fatâwâ, t. 29, p. 470.
(2) Voir supra, p. 59 et suiv.
الاقتيات وما يصلحه
(١)
، ثم النزاع في الفروع ــ فروع الأجناس ــ مما يطول وصفه هنا.
والمعنى الذي لأجله جَمَعَ الشارعُ وَفَرَّقَ خفيَ هناك في كثيرٍ من الصور على أكابر العلماء، وأما الفَرْقُ بين التعليق الذي يقصد به اليمين والذي يقصد به الإيقاع؛ فهو أَمْرٌ يعرفه عامةُ الناس وخاصتهم، لأنه أمرٌ يجدونه من نفوسهم، ويعرفونه من قلوبهم
(٢)
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(١) مجموع الفتاوى (٢٩/ ٤٧٠).
(٢) انظر ما تقدَّم (ص ٥٩ وما بعدها).