« (3/149) exposant les bienfaits de l’union intime, l’un des objectifs du mariage :
“Le rapport sexuel a, à l’origine, été institué pour trois raisons qui constituent ses finalités premières :
- préserver la descendance et assurer la pérennité de l’espèce jusqu’à ce que se réalise le nombre d’êtres qu’Allah a décrété de faire paraître dans ce monde ;
- évacuer le liquide séminal dont la rétention et l’engorgement porteraient préjudice à l’ensemble du corps ;
- satisfaire le désir, goûter au plaisir et jouir du bienfait.”
Fin de citation.
Le mariage recèle donc de grands avantages, le plus éminent étant qu’il protège de la fornication et détourne le regard de l’illicite.
Parmi ces bienfaits figurent également : la venue d’une descendance et la préservation des filiations ; la quiétude qui s’installe entre les époux et la stabilité psychique ; la collaboration du mari et de l’épouse à l’édification d’une famille vertueuse, l’une des pierres angulaires de la société musulmane ; enfin, le fait que l’époux subvienne aux besoins de la femme et la préserve, tandis que celle-ci se consacre aux tâches domestiques et accomplit la fonction qui est réellement la sienne dans la vie, contrairement à ce que prétendent les ennemis de la femme et de la société, pour qui la femme devrait être la collègue de l’homme dans le travail hors du foyer. Ils l’ont donc arrachée à sa maison, l’ont écartée de sa véritable fonction, ont confié son travail à d’autres et donné à d’autres le travail qui lui revenait ; le système familial s’en est trouvé déséquilibré, la compréhension mutuelle entre les époux s’est détériorée, ce qui