a regroupé les prières de ẓuhr et ʿaṣr, ainsi que celles de maghrib et ʿishāʾ, à Médine, sans qu’il y ait ni crainte ni pluie. »
Dans une autre version : « Le Messager d’Allah ﷺ accomplit ẓuhr et ʿaṣr ensemble, et maghrib et ʿishāʾ ensemble, sans qu’il y ait ni crainte ni voyage. » On demanda alors à Ibn ʿAbbās pourquoi il avait fait cela ; il répondit : « Il voulait éviter de mettre sa communauté dans l’embarras. » Et, dans une autre narration : « Il voulait éviter de mettre quiconque de sa communauté dans l’embarras. » ⦗1⦘

Ibn ʿAbbās – qu’Allah l’agrée – rapporte également : « J’ai prié avec le Messager d’Allah ﷺ à Médine huit rakaʿāt d’affilée et sept d’affilée : ẓuhr et ʿaṣr, puis maghrib et ʿishāʾ. » ⦗2⦘

Le ḥâfiẓ Ibn Ḥajar – qu’Allah lui fasse miséricorde – a commenté : « Il est dès lors exclu que le regroupement évoqué soit dû à la peur, au voyage ou à la pluie. Certains savants ont toutefois admis qu’il pouvait être motivé par la maladie… » ⦗3⦘. L’imam an-Nawawî – qu’Allah lui fasse miséricorde – ajoute : « … et certains ont expliqué qu’il s’agit d’un regroupement justifié par la maladie ou par toute circonstance équivalente… »