et la prière du witr ne doit être délaissée ni en résidence ni en voyage. La preuve en est le hadith d’Aïcha — qu’Allah l’agrée — à propos de la sunna précédant l’aube, où elle rapporte que le Prophète — que la bénédiction et la paix d’Allah soient sur lui — « ne les a jamais abandonnées » (1) ; ainsi que le hadith d’Abû Qatâda — qu’Allah l’agrée — concernant le fait que le Prophète — que la bénédiction et la paix d’Allah soient sur lui — et ses Compagnons s’étaient endormis, lors d’un voyage, jusqu’à ce que le soleil se lève et qu’ils manquent la prière de l’aube ; il est rapporté : « Bilâl appela alors à la prière ; le Messager d’Allah — que la bénédiction et la paix d’Allah soient sur lui — accomplit deux rak‘a, puis célébra la prière du matin (al-ghadâh) exactement comme il le faisait chaque jour. » (2)

Quant à la sunna du witr, elle est établie par le hadith d’Abd Allâh b. ‘Umar — qu’Allah les agrée, lui et son père — : « Le Prophète — que la bénédiction et la paix d’Allah soient sur lui — priait, durant le voyage, sur sa monture, quelle que fût la direction qu’elle prenait ; il faisait de simples inclinaisons de la tête pour les prières nocturnes, à l’exception des prières obligatoires, et il accomplissait le witr sur sa monture. » Dans une autre version : « Il accomplissait le witr sur le chameau. » (3)

L’imâm Ibn al-Qayyim — qu’Allah lui fasse miséricorde — a dit : « Et il veillait scrupuleusement ﷺ… »