fait l’unanimité : il entre dans le domaine du consensus (1). Ainsi, le musulman se tient à l’écart de la divergence ; il délaisse ce qui l’inquiète pour ce qui ne l’inquiète pas. Allah sait mieux (2).

Neuvièmement : le raccourcissement de la prière à Minâ s’applique aussi bien aux habitants de La Mecque qu’aux autres pèlerins, conformément au hadith d’ʿAbd Allah b. ʿUmar — qu’Allah les agrée : « J’ai prié avec le Prophète — paix et bénédictions d’Allah sur lui — à Minâ deux unités de prière (rakʿa), puis avec Abou Bakr et ʿUmar, et avec ʿUthmân au début de son califat ; ensuite, il la compléta à quatre » (3).

ʿAbd ar-Raḥmân b. Yazîd rapporte : « ʿUthmân b. ʿAffân nous dirigea en prière à Minâ et accomplit quatre rakʿa. On en informa ʿAbd Allah b. Masʿûd — qu’Allah l’agrée —, qui prononça l’invocation : “Nous appartenons à Allah et c’est vers Lui que nous retournons.” Il déclara : “J’ai prié avec le Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — à Minâ deux rakʿa, avec Abou Bakr aṣ-Ṣiddîq deux rakʿa et avec ʿUmar b. al-Khaṭṭâb deux rakʿa. Puissé-je, pour ma part, n’obtenir des quatre rakʿa que deux unités agréées.” » (4)