à leur arrivée de voyage, et cela est recommandé par les Pieux Prédécesseurs. (1)

Quatrièmement : les fondements du raccourcissement de la prière en voyage se trouvent dans le Livre, la Sunna et le consensus.

1. Quant au Livre, Allah – le Très-Haut – dit : « Et lorsque vous parcourez la terre, vous ne commettez aucun péché en raccourcissant la prière, si vous craignez que les mécréants ne vous persécutent ; certes, les mécréants sont pour vous des ennemis déclarés. » (2) Yaʿlâ ibn Umayya rapporte : « J’ai dit à ʿUmar ibn al-Khattâb à propos du verset : “Vous ne commettez aucun péché en raccourcissant la prière si vous craignez que les mécréants ne vous persécutent” — or les gens sont maintenant en sécurité ! » Il répondit : « Je me suis étonné de la même chose que toi ; j’ai donc interrogé le Messager d’Allah ﷺ à ce sujet, et il a dit : “C’est une aumône qu’Allah vous a octroyée ; acceptez donc Son aumône.” » (3)

2. Quant à la Sunna, les récits concordent pour établir que le Messager d’Allah ﷺ raccourcissait la prière au cours de tous ses voyages — pèlerinage, ʿumra ou expéditions militaires. ʿAbd Allâh ibn ʿUmar (qu’Allah les agrée) a dit : « J’ai accompagné le Messager d’Allah ﷺ et il ne dépassait jamais… »