Salat al-MusafirSa’id ibn Wahf al-Qahtani

la justice, la constance, la miséricorde, la loyauté, l’ascèse et la piété scrupuleuse, la magnanimité, la fidélité, la pudeur, la véracité, la bonté et la bienfaisance, la chasteté, le dynamisme et la noblesse d’âme. En raison de l’immense mérite du bon caractère, le Prophète ﷺ a dit : « Les croyants dont la foi est la plus parfaite sont ceux qui ont le meilleur comportement… » (1) ; et encore : « Par son bon caractère, le croyant atteint le rang de celui qui jeûne le jour et se tient en prière la nuit. » (2).

28 – Il prête assistance au faible et au compagnon de route, par sa personne, ses biens et son influence ; il partage avec eux le surplus de ses ressources et tout ce dont ils peuvent avoir besoin. Abou Saʿîd — qu’Allah l’agrée — rapporte : « Alors que nous étions en voyage avec le Messager d’Allah ﷺ, il dit : “Que celui qui dispose d’une monture supplémentaire la mette à la disposition de celui qui n’en a pas, et que celui qui possède des provisions en surplus en fasse profiter celui qui n’en a pas.” » Il évoqua tant de sortes de biens que nous en vînmes à penser qu’aucun de nous n’avait le droit de garder le moindre surplus

(1) Rapporté par Abû Dâwûd, Livre de la Sunna, chapitre « Preuve que la foi peut augmenter et diminuer », no 4682 ; par at-Tirmidhî, Livre de l’allaitement, chapitre « Les droits de l’épouse sur son mari », no 1162, que ce dernier qualifie de ḥadith « bon et authentique ». Également cité par Aḥmad dans son Musnad, 2/250 et 2/472, et par al-Ḥâkim dans son Mustadrak, 1/3, qui le déclare « authentique selon les critères de Muslim », avis entériné par adh-Dhahabî. Al-Albânî l’a classé authentique dans al-Silsila aṣ-Ṣaḥîḥa, no 284, ainsi que dans Ṣaḥîḥ at-Tirmidhî, 1/594. (2) Rapporté par Abû Dâwûd, Livre des bonnes manières, chapitre « La noblesse du caractère », no 4798 ; authentifié par al-Albânî dans Ṣaḥîḥ Abî Dâwûd, 3/911, et dans Ṣaḥîḥ al-Jâmiʿ, no 1932.
والعدل، والثبات، والرحمة، والأمانة، والزهد والورع، والسماحة، والوفاء، والحياء، والصدق، والبر والإحسان، والعفة، والنشاط، والمروءة؛ ولعظم فضل حسن الخلق قال ﷺ: ((أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا .. )) (١)، ((إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)) (٢). ٢٨ - يعين الضعيف، والرفيق في السفر: بالنفس، والمال، والجاه، ويواسيهم بفضول المال وغيره مما يحتاجون إليه، فعن أبي سعيد ﵁ ((أنهم كانوا مع رسول الله ﷺ في سفر فقال: ((من كان معه فضل ظهر فليعُدْ به على من لا ظهر له، ومن كان معه فضل زاد فليعُدْ به على من لا زاد له))، فذكر من أصناف المال حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في
(١) أخرجه أبو داود في كتاب السنة، باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه، (رقم ٤٦٨٢)، والترمذي في كتاب الرضاع، باب ما جاء في حق المرأة على زوجها، (رقم١١٦٢)، وقال: حديث حسن صحيح. وأحمد في مسنده، (٢/ ٢٥٠، ٤٧٢)، والحاكم في مستدركه، (١/ ٣)، وقال: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. وصححه الألباني في الصحيحة، (رقم ٢٨٤)، وصحيح الترمذي، ١/ ٥٩٤. (٢) أخرجه أبو داود في كتاب الأدب، باب في حسن الخلق، (رقم ٤٧٩٨)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، (٣/ ٩١١)، وفي صحيح الجامع، (رقم ١٩٣٢).

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