Salat al-Musafir - Sa’id ibn Wahf al-Qahtani - (18)

16 – Les voyageurs désignent l’un d’entre eux comme chef, afin de mieux préserver leur cohésion, de favoriser leur concorde et de consolider la réalisation de leurs objectifs. Le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque trois personnes partent en voyage, qu’elles se donnent un chef » (1).

17 – Il est recommandé que, lorsqu’ils font halte, les voyageurs se regroupent. En effet, certains Compagnons du Prophète ﷺ, lorsqu’ils s’arrêtaient, se dispersaient dans les ravins et les vallées. Le Prophète ﷺ déclara alors : « Votre dispersion dans ces ravins et vallées provient assurément du démon » (2). Par la suite, ils se rapprochaient les uns des autres à tel point que, si l’on avait étendu un seul drap sur eux, il les aurait tous couverts.

18 – Il est recommandé, lorsqu’on s’installe quelque part pendant le voyage ou ailleurs, de

(1) Rapporté par Abu Dawud, Kitab al-Jihad, chapitre « Lorsque des voyageurs sont ensemble, ils désignent l’un d’entre eux comme chef », nos 2608-2609 ; classé ḥasan par al-Albani dans Sahih Sunan Abi Dawud, 2/494-495. (2) Rapporté par Abu Dawud, Kitab al-Jihad, chapitre « Ordre de la cohésion et de la disposition du corps expéditionnaire », no 2628 ; authentifié par al-Albani dans Sahih Sunan Abi Dawud, 2/130.

١٦ - يؤمِّر المسافرون أحدَهم؛ ليكون أجمعَ لشملهم، وأدعى لاتفاقهم، وأقوى لتحصيل غرضهم، قال ﷺ: ((إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمِّروا أحدهم)) (١). ١٧ - يستحب إذا نزل المسافرون منزلاً أن ينضمّ بعضهم إلى بعض، فقد كان بعض أصحاب النبي ﷺ إذا نزلوا منزلاً تفرقوا في الشعاب والأودية، فقال ﷺ: ((إنما تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان)) (٢). فكانوا بعد ذلك ينضمُّ بعضُهم إلى بعض حتى لو بسط عليهم ثوب لوسعهم. ١٨ - يستحبّ إذا نزل منزلاً في السفر أو غيره من

(١) أخرجه أبو داود في كتاب الجهاد، باب في القوم يسافرون يؤمرون أحدهم، (رقم ٢٦٠٨، ٢٦٠٩)، وحسّنه الألباني في صحيح سنن أبي داود، ٢/ ٤٩٤، ٤٩٥. (٢) أبو داود، كتاب الجهاد، باب ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته، برقم ٢٦٢٨، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، ٢/ ١٣٠.