Salat al-Musafir - Sa’id ibn Wahf al-Qahtani - (17)

Salat al-MusafirSa’id ibn Wahf al-Qahtani

14 – Il est recommandé, lorsqu’on enfourche sa monture, qu’on prend sa voiture, l’avion ou tout autre moyen de transport, de réciter l’invocation du voyage en disant : « Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand. » Puis on récite : « Gloire à Celui qui a mis ceci à notre service alors que nous n’étions pas capables de les dominer, et c’est vers notre Seigneur que nous retournerons » (1). Ensuite on dit : « Ô Allah, nous Te demandons dans ce voyage la bienfaisance et la piété, ainsi que les œuvres dont Tu es satisfait. Ô Allah, facilite-nous ce voyage et abrège‐nous sa distance. Ô Allah, Tu es le Compagnon durant le voyage et le Protecteur des familles. Ô Allah, je me réfugie auprès de Toi contre les fatigues du voyage, la tristesse de l’aspect, et le retour funeste — dans les biens comme dans les familles… » Lorsqu’il revient de voyage, il répète ces invocations et y ajoute : « Nous revenons, repentants, adorateurs, louant notre Seigneur » (2).

15 – Il est recommandé de ne pas voyager seul, sans compagnie, car le Prophète ﷺ a dit : « Si les gens savaient ce que je sais de la solitude, aucun cavalier ne voyagerait seul de nuit » (3). Il a également dit : « Un cavalier seul est un démon, deux cavaliers sont deux démons, tandis que trois forment un convoi » (4).

(1) Sourate az-Zukhruf, versets 13-14. (2) Rapporté par Muslim, Kitab al-Hajj, chapitre « Ce que l’on dit lorsqu’on monte en voyage pour le hajj ou autre », no 1342. (3) Rapporté par al-Bukhari, Kitab al-Jihad wa’s-Siyar, chapitre « Voyager seul », no 2998. (4) Rapporté par Abu Dawud, Kitab al-Jihad, chapitre « L’homme qui voyage seul », no 2607 ; par at-Tirmidhi, Kitab al-Jihad, chapitre « Détestation du fait qu’un homme voyage seul », no 1674, qu’il qualifie de hadith hasan sahih ; par Ahmad dans son Musnad, 2/186 et 214 ; par al-Hakim dans al-Mustadrak, 2/102, qui le juge à chaîne de transmission authentique bien que non repris par al-Bukhari et Muslim, avis partagé par adh-Dhahabi ; authentifié enfin par al-Albani dans As-Sahihah, no 62, et dans Sahih at-Tirmidhi, 2/245.

١٤ - يستحبّ له أن يدعو بدعاء السفر، إذا ركب دابته، أو سيارته، أو الطائرة، أو غيرها من المركوبات فيقول: ((الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر)) ﴿سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾ (١)، ((اللهمّ إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهمّ هوِّن علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهمّ أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهمّ إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنظر، وسوء المنقلب: في المال، والأهل .. )) وإذا رجع من سفره قالهن وزاد فيهن: ((آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون)) (٢). ١٥ - يستحبّ له أن لا يسافر وحده بلا رفقة؛ لقوله ﷺ: ((لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم ما سار راكب بليل وحده)) (٣).وقال ﷺ: ((الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، الثلاثة ركب)) (٤).

(١) سورة الزخرف، الآيتان: ١٣ - ١٤. (٢) أخرجه مسلم في كتاب الحج، باب ما يقول إذا ركب إلى سفر الحج وغيره، (رقم ١٣٤٢). (٣) أخرجه البخاري في كتاب الجهاد والسير، باب السير وحده، (رقم ٢٩٩٨). (٤) أخرجه أبو داود في كتاب الجهاد، باب في الرجل يسافر وحده، (رقم ٢٦٠٧)، والترمذي في كتاب الجهاد، باب ما جاء في كراهية أن يسافر الرجل وحده، (رقم ١٦٧٤)، وقال: حديث حسن صحيح. وأحمد في مسنده، (٢/ ١٨٦، ٢١٤)، والحاكم في المستدرك، (٢/ ١٠٢) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، وحسّنه الألباني في الصحيحة، (رقم ٦٢)، وصحيح الترمذي، ٢/ ٢٤٥.