Al-Amr bi-l-Maʿrūf wa-n-Nahy ʿan al-MunkarIbn Taimiya

« Ô vous qui avez cru ! Qu’avez-vous donc ? Lorsqu’on vous dit : “Partez au combat dans la voie d’Allah”, vous vous alourdissez sur la terre. Vous complaisez-vous dans la vie d’ici-bas plutôt qu’en l’Au-delà ? Or la jouissance de la vie présente, comparée à l’Au-delà, n’est que peu de chose. – Si vous ne partez pas, Il vous infligera un châtiment douloureux et remplacera votre peuple par un autre ; vous ne Lui ferez nul tort. Et Allah est, certes, Tout-Puissant sur toute chose. »
[At-Tawbah : 38-39]

Le Très-Haut a également dit :

« Vous voilà appelés à dépenser pour la cause d’Allah ; or, parmi vous, il en est qui se montrent avares. Quiconque est avare n’est avare qu’à son propre détriment. Allah Se suffit à Lui-même tandis que vous êtes les nécessiteux. Si vous vous détournez, Il substituera à votre place un autre peuple qui ne sera pas semblable à vous. »
[Muhammad : 38]

Par la bravoure et la générosité sur le sentier d’Allah, Il a conféré la prééminence aux premiers devanciers, lorsqu’Il a dit :

« Ne sont pas égaux, parmi vous, ceux qui ont dépensé et combattu avant la conquête et ceux qui ont dépensé et combattu après. Ceux-là jouissent d’un degré plus élevé que ceux qui ont dépensé et combattu ensuite, et tous, Allah leur a promis la plus belle récompense. »
[Al-Hadîd : 10]

Il a, dans plusieurs passages de Son Livre, mentionné le jihâd des personnes et des biens sur Son chemin et en a fait l’éloge ; tel est le courage et la largesse dans Son obéissance, lorsqu’Il dit :

« Combien de petits groupes ont vaincu des groupes nombreux par la permission d’Allah ! Et Allah est avec les endurants. »
[Al-Baqarah : 249]

Et le Très-Haut a dit encore :

« Ô vous qui avez cru ! Lorsque vous affrontez un contingent, tenez ferme et invoquez Allah abondamment afin que vous réussissiez. Obéissez à Allah et à Son Messager, ne vous querellez pas, sinon vous fléchirez et votre force disparaîtra. Soyez endurants, car Allah est avec les endurants. »
[Al-Anfâl : 45-46]

Le courage ne consiste pas dans la seule vigueur corporelle ; il se peut qu’un homme soit robuste de corps mais faible de cœur. Le véritable courage est la force et la fermeté du cœur, car le combat repose essentiellement sur la vigueur

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ - إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [التوبة: ٣٨ - ٣٩] (سورة التوبة: الآيتان ٣٨، ٣٩) . وقال تعالى: {هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} [محمد: ٣٨] (سورة محمد: آية ٣٨) . وبالشجاعة والكرم في سبيل الله فضل السابقين، فقال: {لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى} [الحديد: ١٠] (سورة الحديد: من الآية ١٠) . وقد ذكر الجهاد بالنفوس والمال في سبيله، ومدحه في غير آية من كتابه، وذلك هو الشجاعة والسماحة في طاعته سبحانه، فقال: {كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة: ٢٤٩] (سورة البقرة: من الآية ٢٤٩) . وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ - وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [الأنفال: ٤٥ - ٤٦] (سورة الأنفال: الآيتان ٤٥، ٤٦) . والشجاعة ليست هي قوة البدن، وقد يكون الرجل قوي البدن ضعيف القلب، وإنما هي قوة القلب وثباته، فإن القتال مداره على قوة

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